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精密鑄造震殼設(shè)備,精密鑄造振殼視頻

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商周青銅器金文中記載著哪些驚世駭俗的事情?

青銅鑄造是商周手工業(yè)的主要部門。由此,夏商周三代被稱為我國(guó)的“青銅時(shí)代”。商周是青銅時(shí)代的繁盛時(shí)期,青銅鑄造技藝已相當(dāng)成熟,不僅數(shù)量多,種類齊備,而且工藝精湛。而金文是指鑄造在商周時(shí)期青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。金文應(yīng)用了大約800多年,上自西周早期,下至秦滅六國(guó)。關(guān)于金文的字?jǐn)?shù),據(jù)容庚《金文編》記載,共計(jì)3722個(gè), 其中可以識(shí)別的字有2420個(gè),而近數(shù)十年間又出土了大量的商周銅器,又增加了不少金文新字。

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金文中的代表作是《毛公鼎》中的銘。毛公鼎為西周晚期的重器,鼎內(nèi)壁的銘文有32行,近500字,是現(xiàn)存青銅器銘文中最長(zhǎng)的一篇。銘文的內(nèi)容可分成七段,大意如下:周宣王即位之初,亟思振興朝政,乃請(qǐng)叔父毛公為其治理國(guó)家內(nèi)外的大小政務(wù),并飭勤公無私,最后頒贈(zèng)命服厚賜,毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。

此外,頗具代表性的銘文還有《大盂鼎》銘、《散氏盤》銘。大盂鼎,中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物,又稱廿三祀盂鼎,西周炊器。鼎的內(nèi)壁鑄銘文19行291字,記述了周康王二十三年九月冊(cè)命貴族盂之事,銘文中,周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn),告誡盂要效法其祖先,忠心輔佐王室,并賜盂命服、車馬、酒與邦司、人鬲等。這些銘文為史學(xué)家研究周代分封制和周王與臣屬關(guān)系提供了重要史料,一向?yàn)槭穼W(xué)家所重視。散氏盤(San Family Plate),西周晚期青銅器,因銘文中有"散氏"字樣而得名。內(nèi)底鑄有銘文19行357字,內(nèi)容為土地轉(zhuǎn)讓,記述夨人付給散氏田地之事,并詳記田地的四至及封界,最后記載舉行盟誓的經(jīng)過。是研究西周土地制度的重要史料。

2003年,中國(guó)國(guó)家博物館征集到了一件非常“有趣”的青銅器,名叫作冊(cè)般青銅黿。先來看看它的造型:

一只大王八背上插著四支箭,四肢掙扎、頭尾搖晃(看它那小眼睛,簡(jiǎn)直讓人心疼啊歪?。?。單是這種惡趣味的造型,就讓人驚嘆古人的想象力!

黿,就是大王八;青銅黿,就是青銅大王八。

王八在古代有很豐富的寓意:纏上一條蛇那就是玄武,是代表北方的天之四靈;若是放在碗里,那就是讓人食指大動(dòng)的美味;更多時(shí)候呢,王八也意味著長(zhǎng)壽。

不過,作冊(cè)般青銅黿這個(gè)造型的王八,實(shí)不多見!除了造型之外,作冊(cè)般青銅黿還隱藏了一件“驚世駭俗”的大事!

在這只“王八”的背上,刻了4行銘文,共有33個(gè)字:

銘文中,作冊(cè)般指的是名叫般的作冊(cè)官員,寢馗指名叫馗的寢官。

這段銘文翻譯過來就是:

丙申年,周天子帶著幾個(gè)臣子從洹水路過,在岸邊忽然發(fā)現(xiàn)了一只大王八。周天子非常高興,為了防止它逃跑,就悄悄地彎弓搭箭射向這只王八,一箭命中。

金文是鑄造在商周青銅器上的銘文。商周時(shí)期,鼎為禮器,鐘為樂器,鑄造在鐘鼎上的銘文又叫鐘鼎文。金文的內(nèi)容是關(guān)于當(dāng)時(shí)祀典、賜命、詔書、征戰(zhàn)、圍獵、盟約等活動(dòng)或事件的記錄,都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

歷史的車輪滾滾向前,我們現(xiàn)在認(rèn)為驚世駭俗的,在商周時(shí)期,也許只是稀松平常。下面舉三個(gè)例子,相對(duì)來說,是比較重要的銘文故事。

何尊:最早記載中國(guó)二字

我們是中國(guó)人,我們都為自己是中國(guó)人而感到驕傲,那么中國(guó)這兩個(gè)字最早出現(xiàn)在哪里?出現(xiàn)在青銅器的銘文中。

陜西出土的青銅器何尊,在銅尊內(nèi)膽底部發(fā)現(xiàn)了一篇12行共122字的銘文,記載了周成王營(yíng)建洛邑,建筑陪都的重要?dú)v史事件,而其中“宅茲中國(guó)”(大意為我要住在天下的中央地區(qū))是“中國(guó)”最早的文字記載。這是我們做為中國(guó)人應(yīng)該記住的一件大事。

銘文的大意是:周成王在成周營(yíng)建都城,對(duì)武王進(jìn)行豐福之祭。周王于丙戌日在京宮大室中對(duì)宗族小子何進(jìn)行訓(xùn)誥,內(nèi)容講到何的先父公氏追隨文王,文王受上天大命統(tǒng)治天下。武王滅商后則告祭于天,以此地作為天下的中心,統(tǒng)治民眾。周王賞賜何貝30朋,何因此作尊,以作紀(jì)念。

利簋:準(zhǔn)確記載牧野大戰(zhàn)時(shí)間

出土于陜西臨潼,現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館的利簋,腹內(nèi)底部所鑄4行33字銘文,雖很簡(jiǎn)略,卻記錄了一次重大歷史事件,即武王伐商的“牧野大戰(zhàn)”,因此,也有人稱其為“武王征商簋” 。

詳解朱祁鎮(zhèn)和朱祁鈺兄弟是如何反目成仇的?

哎,兄弟反目成仇,無非是因?yàn)槔郑糯绱?,現(xiàn)在依然如此。

俗話說“親兄弟,明算賬?!闭f的就是因?yàn)橐粋€(gè)利字。

不管是現(xiàn)在還是以前,兄弟之間或者男人反目的原因無非:愛情、權(quán)力、利益。

今天咱們不聊現(xiàn)在有些兄弟之間為什么反目,就來說說這哥倆的事。

帝王家一母同胞的哥倆少之又少,同父異母,這就是親兄弟了。

朱祁鎮(zhèn)和朱祁鈺就是這樣,同父異母,也算是親哥倆了。

作為皇家子弟,一不缺錢,二不缺美女,能令他們哥倆反目的也只有權(quán)力了。

這一年,共同的父親朱瞻基去世了,老皇帝去世,新皇帝登基。作為長(zhǎng)子的朱祁鎮(zhèn)順利繼位,是為明英宗。

后來,因?yàn)橥哓莸哪舷乱u擾,英宗在太監(jiān)的蠱惑之下,決定御駕親征。

朱祁鎮(zhèn)和朱祁鈺原本關(guān)系很好,但皇位權(quán)力面前誰又能抵擋得住!

在《韓非子·八奸》篇中,所指向的“八奸”是指:對(duì)專制君主的權(quán)力構(gòu)成威脅的八種政治陰謀,它們包括有:同床、在旁、父兄、養(yǎng)殃、民萌、流行、威強(qiáng)、四方等八種方式。

幼年登基,任用太監(jiān)王振,使大明帝國(guó)數(shù)萬軍隊(duì)全軍覆沒,自己淪為階下囚。原本這樣的皇帝被俘虜以后,沒有任何翻盤的機(jī)會(huì),但是最終卻被蒙古送了回來,并在奪門之變中成功復(fù)位。是明朝歷史上僅有的當(dāng)過兩次皇帝,有兩個(gè)年號(hào)的皇帝。他的弟弟朱祁鈺,在北京保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)期,由于謙輔佐,成為國(guó)難皇帝。

兩者原本的關(guān)系是很要好的,明宣宗朱瞻基只生了這兩個(gè)兒子,哥哥朱祁鎮(zhèn)是孫皇太后的嫡子比弟弟朱祁鈺大了一歲,弟弟是皇太后的兒子。他們的父親朱瞻基只活了37歲,朱祁鎮(zhèn)九歲登基做皇帝,幼年天子繼位,明朝的批紅和票擬正式成為中央政權(quán)處置國(guó)政的一種分權(quán)方式。當(dāng)時(shí)八歲的弟弟朱祁鈺隨即被封王。原本兩個(gè)人關(guān)系融洽,但是1449年22歲的明英宗朱祁鎮(zhèn)御駕親征,21歲的弟弟,朱祁鈺率百官在京城留守,這也說明二者之間是有很大的信任關(guān)系的。

但是朱祁鎮(zhèn)的兒子朱見琛卻一直是太子。在軍事危機(jī)解除以后這樣的關(guān)系,成為了矛盾的爆發(fā)點(diǎn)。朱祁鈺當(dāng)上皇帝不久,蒙古內(nèi)部出現(xiàn)一系列的問題,又害怕明朝主動(dòng)進(jìn)攻,于是重新與明朝修好,送回朱祁鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)景泰帝是堅(jiān)決反對(duì)的。雖然在繼位之時(shí)朱祁鈺是哭著被人拱上王座的,但是哪個(gè)位置的妙處不言而喻。弟弟對(duì)于在北方受苦的哥哥,并沒有任何想讓他回來的意思,而且在派外交大臣與蒙古人交涉之時(shí),弟弟并沒有明確表示要讓哥哥回來。

于謙此時(shí)就來安慰景泰帝,說皇帝的位置已經(jīng)確定了,你哥哥已經(jīng)是太上皇,而且你也是合法繼位。太上皇又多次聲明不會(huì)發(fā)動(dòng)奪權(quán)怕什么呢?但是朱祁鎮(zhèn)回到北京以后依然被自己的弟弟關(guān)進(jìn)了南宮。雙方的關(guān)系就只冷淡下來。而弟弟朱祁鈺在成為皇帝之后,也對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生了留戀,無法容忍自己哥哥的兒子是太子,畢竟自己也有一個(gè)兒子?。∮谑潜銊?dòng)起了撤換太子的主意。

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