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聊城臨清精密鑄造,聊城臨清精密鑄造廠招聘

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山東銅錢是什么局?

山東有三鑄局,一為臨清鎮(zhèn)局,一為濟(jì)南的山東鼓鑄局,又稱寶濟(jì)局、寶東局,三在萊州稱萊州局。

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順治二年五月臨清鎮(zhèn)局開(kāi)鑄,用舊遺銅鉛,鑄出錢幣發(fā)放兵餉。至八年十月計(jì)獲息3992兩,旋停。十年又開(kāi),十四年停,十七年復(fù)開(kāi),所鑄錢背標(biāo)滿漢文“臨”字??滴踉陱?fù)開(kāi),旋停,六年又開(kāi)。十四年撤局。

順治六年山東濟(jì)南開(kāi)鼓鑄局,十四年停,十七年復(fù)開(kāi)。錢背標(biāo)“東”字。康熙元年復(fù)開(kāi),又停,六年又開(kāi),九年停。二十三年夏開(kāi)。

雍正七年開(kāi)濟(jì)南府局,背鑄滿文“寶濟(jì)”。乾隆三年停。

咸豐四年十一月寶濟(jì)局始鑄咸豐大錢。先開(kāi)2爐,計(jì)有當(dāng)十、五十、百三種,以前兩種為多,旋因大錢不暢行而停。

光緒十三年五月,山東在煙臺(tái)設(shè)爐鑄錢,每文重1錢,沿寶東局舊名,擬一年內(nèi)先鑄10萬(wàn)串交戶部。但寶東局錢并不多見(jiàn),似很快停歇。

萊州府局于順治十二年在萊州開(kāi)鑄錢幣,十四年停,但順治錢未見(jiàn)有背萊字者,估計(jì)錢背標(biāo)的是“東”字。

全國(guó)有哪些著名的道教勝跡和宮觀?

  道教的理想是得道成仙,為此多選擇幽遠(yuǎn)之深山大岳作為修煉之地,以后亦稱為神仙所居之洞天福地。歷史上許多著名的山岳如泰山、衡山、華山、龍虎山、嵩山、青城山、武當(dāng)山、嶗山等都成為道教名山?! ?983年國(guó)務(wù)院確定了21座全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀,它們是:北京白云觀,遼寧沈陽(yáng)太清宮、鞍山市千山無(wú)量觀,江蘇句容縣茅山道院,浙江杭州市抱樸道院,江西貴溪縣龍虎山天師府,山東青島市嶗山太清宮、泰安市泰山碧霞祠,河南登封市嵩山中岳廟,湖北十堰市武當(dāng)山紫霄宮和太和宮(包括金頂)、武漢市長(zhǎng)春觀,廣東博羅縣羅浮山?jīng)_虛觀,四川成都市青羊?qū)m、都江堰市青城山古常道觀(包括天師洞)和祖師殿,陜西華陰縣華山玉泉院和鎮(zhèn)岳宮及東道院、西安市八仙宮、周至縣樓觀臺(tái)。這些宮觀不僅是重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所,而且是著名的名勝古跡。摘自《民族宗教百題問(wèn)答》

昆崳山是道教全真教的發(fā)祥地。據(jù)《元史》記載,金大定七年(公元1167),咸陽(yáng)道士王重陽(yáng)自終南山東行至昆崳山,收丘處機(jī)等七人為徒,講道于煙霞洞,并先后在牟平等地宣傳“三教合一”,創(chuàng)立了全真道。

昆崳山系聞名海內(nèi)外的一座道教名山。這里遠(yuǎn)在漢唐之際就“寺院林立,洞庵毗連,香火不斷”,神話里的麻姑大仙在此得道,傳說(shuō)中的海上蓬萊、方丈、瀛州三座仙山也是從這里派生出來(lái)的。作為“海上仙山之祖”,作為秦皇漢武東巡的故地,昆崳山聞名遐邇。

自王重陽(yáng)收七真、創(chuàng)立全真派,昆崳山遂成全真教發(fā)祥地。其時(shí),以昆崳山為中心,形成東到文登、榮成,西至福山、棲霞、萊州,南至乳山、海陽(yáng),北至沿海岸線這樣一個(gè)宮觀區(qū)。據(jù)考證,金、元之際,僅在泰礴頂、紫金峰、圣經(jīng)山、無(wú)染山、煙霞山、圣水巖等山峰上,就建有東華宮、神清觀、玉虛觀、玄都觀、開(kāi)真觀、太平觀、三皇宮、三清宮、契遇庵、混元殿等宮觀,且氣勢(shì)雄偉,建筑考究。




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簡(jiǎn)單跟您解釋下,關(guān)于順治背滿漢臨辨別真?zhèn)巍M漢類順治通寶是順治偽錢幣第一重災(zāi)區(qū)。順治背滿漢臨也在其中,它們數(shù)量龐大,偽造包漿種類齊全,并且仿真度高。破壞力很強(qiáng)。

總體偽品滿漢臨分為:翻鑄類精仿臆造版、翻鑄類精仿真錢版。

1、臆造版與真錢十分類似,但仍然屬于重新開(kāi)模偽品,數(shù)量大、是經(jīng)典的量產(chǎn)版。特點(diǎn)是具有各種不同的包漿,但是同模翻鑄痕跡明顯。

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