大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于武漢精密鑄造協(xié)會(huì)官網(wǎng)的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹武漢精密鑄造協(xié)會(huì)官網(wǎng)的解答，讓我們一起看看吧。

在武漢建立一座抗疫紀(jì)念碑或逝者照片墻，以永遠(yuǎn)記住歷史，如何？

疫情過(guò)后該為武漢立塊碑，因?yàn)槲錆h抗擊新型冠狀肺炎的壯舉，注定要寫(xiě)入人類歷史的，在武漢立碑，是紀(jì)念，是感恩，也是警示。

在新型冠狀病毒疫情防控的關(guān)鍵時(shí)刻，在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候，白衣天使們除夕夜聞令出征，他們還沒(méi)來(lái)得及吃年夜飯，就逆行奔向最危險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)。雖然沒(méi)有立下軍令狀，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，但卻是在爭(zhēng)分奪秒地與死神搶人。堅(jiān)定著必勝的信念，無(wú)畏前行在抗擊病毒一線，將生命奉獻(xiàn)給了抗擊病毒一線，不怕危險(xiǎn)，不懼挑戰(zhàn)！

致敬每一位奮戰(zhàn)在前線的醫(yī)護(hù)人員！

這個(gè)主意不錯(cuò)。但最主要的是我們今后要養(yǎng)成講究衛(wèi)生、不再吃野生動(dòng)物的好習(xí)慣，從此擁有一個(gè)健康的身體。

此外，相關(guān)部門也要從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓不該發(fā)生的事情永遠(yuǎn)不再發(fā)生。

謝頭條邀請(qǐng)，這需要有關(guān)部門批準(zhǔn)才行，包括民政局牽頭把這事落實(shí)好，這建一座抗疫紀(jì)念碑本身對(duì)這抗疫中犧牲了，醫(yī)生，護(hù)士，一種表彰，讓人們永遠(yuǎn)記住他們，為了人民生命健康而付出的生命，教育后人們，牢記這疫情的嚴(yán)重兇險(xiǎn)和付出的代價(jià)，武漢這座英雄的城市，讓我們學(xué)習(xí)他們的精神，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)吧，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。安息吧，為這疫情中犧牲，醫(yī)生，護(hù)士，永垂不朽。

為抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中因公殉職的三百多位英雄建紀(jì)念碑或紀(jì)念墻，可行嗎？

你好，很樂(lè)意回答你的問(wèn)題。

這次疫情在近代中國(guó)都是罕見(jiàn)的。為了挽救生命，許多醫(yī)護(hù)人員及民警，有好幾百人奮不顧身奔向抗疫一線，而且付出了寶貴的生命。

我們?cè)谧鹁催@些英雄的同時(shí)，國(guó)家有關(guān)部門為這些犧牲的戰(zhàn)士，追授為一級(jí)或者是二級(jí)英雄！

我認(rèn)為這些犧牲在抗疫一線的戰(zhàn)士，就好像在抗美援朝時(shí)候的列士一樣，都值得讓后人紀(jì)念和崇拜！因此可以申請(qǐng)，在抗疫一線的武漢建一面紀(jì)念英雄墻是可行的！

中國(guó)人民在最困難的時(shí)候，總會(huì)有一些不畏艱難，不怕?tīng)奚哪嫘姓撸瑳_在戰(zhàn)疫的最前沿。

習(xí)主席也說(shuō)了；這次抗擊疫情的勝利，最主要的力量是我們最大的人民！

向他們致敬！

堅(jiān)決支持給在抗擊疫情工作中犧牲的英雄建紀(jì)念碑！一個(gè)崇尚英雄的民族，才會(huì)英雄輩出。一個(gè)崇尚英雄國(guó)家，才能在國(guó)家遇到危難之時(shí)，才會(huì)有英雄挺身而出，撐起國(guó)家的脊梁，挺起國(guó)家的胸膛；才會(huì)有英雄義無(wú)反顧地帶領(lǐng)人民群眾，為國(guó)家，為民族，撐起和平、和諧、祥和的生活藍(lán)天！而且，我建議從建國(guó)以來(lái)，為在歷次大災(zāi)大難中犧牲的英雄們，建立永久的紀(jì)念碑！讓后人永遠(yuǎn)紀(jì)念他（她）們，懷念她（他）們，把這種崇尚英雄的民族基因世世代代傳承下去！

建個(gè)抗疫紀(jì)念碑，鐫刻在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中倒下的烈士之名，做為永久紀(jì)念，完全應(yīng)該，并且是可行的。

我樂(lè)見(jiàn)這事早日達(dá)成，以告慰英雄們的在天之靈，以慰籍他們活著戰(zhàn)友們的心靈。

我認(rèn)為可行！毛主席在人民英雄紀(jì)念碑上就題詞——

三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！

　　三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽！

　　由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄永垂不朽！

　　碑文是紀(jì)念碑的核心和靈魂，是一部中國(guó)近現(xiàn)代歷史的濃縮，反映了中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和自由幸福的歷史，是中國(guó)人民和中華民族站起來(lái)的真實(shí)記錄。碑文具有豐富的歷史內(nèi)涵與精神價(jià)值。

在這次疫情中，許許多多的一線白衣戰(zhàn)士，一線人民警察，社區(qū)一線工作人員，志愿者，（看清楚我強(qiáng)凋的是真正一線的，不是躲到后面的某些....）付出辛勤的勞動(dòng)，有的甚至獻(xiàn)出的生命，她們的付出一定要讓歷史記住她們，讓后代緬懷她們，我雙手贊同在武漢修建英雄紀(jì)念碑，讓她們的名字和事跡世代流傳，中國(guó)文明為什么能延續(xù)上下五千年，真是因?yàn)橛羞@些社會(huì)的脊梁，不是那些阻礙社會(huì)發(fā)展的，尸位素餐的，占到位置不為老百姓做事，每天只想到自己利益的某些人！

在此次抗疫中犧牲的英雄們永垂不朽！

為抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中因公殉職的300多位英雄，建紀(jì)念碑或紀(jì)念墻可行嗎？

不管是為300多位白衣戰(zhàn)士建紀(jì)念碑或者是紀(jì)念墻都是非常可行的。

抗疫期間已有多位醫(yī)生殉職，除了痛心，接下來(lái)該做什么？

白衣戰(zhàn)士是這次抗擊疫情的中堅(jiān)力量，他們的健康，是我們勝利的保障。

在這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，有300多位醫(yī)生殉職。最年輕的一位醫(yī)生叫“彭銀華”，彭銀華醫(yī)生年僅29歲，本打算庚子年正月初八舉行婚禮，可因?yàn)樾鹿诜窝椎膩?lái)襲，他與妻子達(dá)成“疫情不散，婚期延遲”的共識(shí)，投入到抗疫一線。

在這場(chǎng)與病魔的決戰(zhàn)中，年輕的武漢市江夏區(qū)第一人民醫(yī)院協(xié)和江南醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科醫(yī)生倒下了一一1月25日，入職本職所在醫(yī)院治療;

1月30日病情加重，轉(zhuǎn)院金銀潭，2月20日21時(shí)50分，因搶救無(wú)效殉職。而今斯人已去，他妻子又懷孕六個(gè)月，有媒體在報(bào)道此事時(shí)，發(fā)表了彭醫(yī)生與妻子的結(jié)婚照。很多人對(duì)著這樣一張美好的結(jié)婚照，不敢直視。

在這場(chǎng)抗擊新觀。病毒疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，頂在最前線的醫(yī)護(hù)人員犧牲甚具，盡管沒(méi)有硝煙，龐寅華的事跡看成忠烈妻子，中心稱他是英雄，是偉大的醫(yī)生，他的工作單位和江夏區(qū)衛(wèi)生健康局連夜啟動(dòng)程序，遞交了烈士生熊報(bào)告資料和工傷賠付申請(qǐng)。

這些英雄的白衣戰(zhàn)士。為了人民的生命，不顧自己的生死戰(zhàn)斗在最危險(xiǎn)的前線。這次戰(zhàn)役雖然沒(méi)有硝煙，但也是一場(chǎng)非常慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)橛羞@些白衣戰(zhàn)士，我們?nèi)珖?guó)人民才能安寧的度過(guò)每一天，因?yàn)橛羞@些白衣戰(zhàn)士，疫情才能控制住;白衣戰(zhàn)士是人民生命的守護(hù)神，他們保護(hù)著人民的生命安全;沒(méi)有他們就沒(méi)有這次戰(zhàn)役的勝利。

習(xí)主席到湖北時(shí)說(shuō)過(guò)，要給白衣戰(zhàn)士記“頭等功”，給他們記頭等功是特別應(yīng)該的！全國(guó)人民也是非常贊成的。

你在的城市或地區(qū)有哪些民間手藝？

我的揚(yáng)州民間工藝是江蘇省最多的，有天下玉，揚(yáng)州工的玉雕工藝，有全國(guó)最大品種最多的揚(yáng)州漆器，有長(zhǎng)毛絨玩具，金銀細(xì)工制作，揚(yáng)派盤(pán)景，江都漆畫(huà)藝術(shù)，揚(yáng)州刺繡，亂針繡，揚(yáng)州絨花，通草花，燈彩制作，揚(yáng)州毛筆，國(guó)畫(huà)裝裱，竹刻，牙刻，瓷刻，面塑，揚(yáng)派疊石，揚(yáng)州園林營(yíng)造，揚(yáng)州木雕制作，揚(yáng)州三把刀，修腳，理發(fā)，淮揚(yáng)菜，揚(yáng)州炒飯，揚(yáng)州醬菜，高郵董糖，富春茶點(diǎn)制作技藝，寶應(yīng)捶藕和鵝毛雪片制作技術(shù)，寶應(yīng)花鼓，民間舞龍，舞獅，木偶制作，揚(yáng)州豆腐，干絲，人頁(yè)和揚(yáng)州食品雕到，揚(yáng)州雕版印刷，古琴，古箏，剪紙等

我這里是廣西北流的一個(gè)的大山村，傳承下來(lái)的手工藝品也很多，但是年輕一代的幾乎都不玩了，都是一些老者還在堅(jiān)持著，有些是為了謀生計(jì)，有些，只是單純的想要把千百年來(lái)的東西傳承下去！有竹編、草編、手工刺繡、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等……

很開(kāi)心能和大家分享我們城市的民間手藝。

坐標(biāo)武漢，我是嫁過(guò)來(lái)的，不能算土生土長(zhǎng)的武漢人。

但是這些年在武漢生活，有了一幫子朋友，有了自己的事業(yè)，對(duì)這個(gè)地方就格外有感情了。武漢交通發(fā)達(dá)，九省通衢。物產(chǎn)豐富。這里的人更是勤勞又聰明!

想看看武漢的民間手藝，感受武漢的煙火氣息，可以到熱鬧的街頭或者是景區(qū)走一走，糖畫(huà)師傅支好了攤子，熬好了糖，等著你。天上飛的，地上跑的，水里游的，師傅都信手拈來(lái)!

有點(diǎn)師傅為了吸引顧客，會(huì)提前做些大件作品做擺設(shè)，烏龜馱著武漢的標(biāo)志黃鶴樓呀，燈籠下掛著姓氏呀，龍鳳呈祥等等!顧客就是不買，也會(huì)在攤位前流連忘返!

黃陂泥塑是武漢比較有名的。黃陂做泥塑的師傅也很多，熱鬧的街頭巷尾，景區(qū)，都會(huì)看見(jiàn)捏面人，捏泥人的師傅，他們各有各的絕活兒，有的師傅擅長(zhǎng)做人像，有的師傅卡通動(dòng)物做的活靈活現(xiàn)的。有的師傅做的浮雕畫(huà)以假亂真！

還有剪紙手藝的師傅，編織手藝的師傅，都很有本事！這里不一一展開(kāi)來(lái)說(shuō)了，希望大家有空來(lái)武漢游玩！親眼目睹這些民間藝術(shù)手藝的妙處！

最后，奉上師傅們做的漂亮作品圖片，給大家欣賞欣賞！喜歡的話，為我們武漢的師傅點(diǎn)個(gè)贊！

我所在城市是江蘇無(wú)錫宜興，被稱為中國(guó)陶都的城市，這里有很多民間手藝，均陶、彩陶、美陶、青瓷、紫砂合稱為宜興的五朵金花，并且紫砂制作的傳統(tǒng)手藝被列入非遺傳承，紫砂壺的實(shí)用性和收藏價(jià)值為大眾所喜歡，更是吸引大量文人墨客來(lái)為紫砂增光彩。

說(shuō)起民間手藝，其實(shí)我是比較有感情的。怎么說(shuō)呢，我是一個(gè)喜歡古老物件的人，對(duì)一些古老的藝術(shù)品有著濃厚的興趣。比如小時(shí)候家里有一張八仙桌，有些年代了，木質(zhì)五黑，對(duì)于一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)啥特別的，但我就是覺(jué)得好看，那時(shí)候還特地畫(huà)了張素描呢，不過(guò)十幾年過(guò)去了，這張畫(huà)不知道放哪里了。

其實(shí)民間藝術(shù)到現(xiàn)在已經(jīng)有很多消失了，一來(lái)是這些民間藝術(shù)很多都是一個(gè)手藝活，大多掌握在上一輩人手上，現(xiàn)在的年輕人都到外邊讀書(shū)工作，更是沒(méi)多少有耐心去學(xué)習(xí)這些手藝，老一輩去世了，一些手藝也就跟著一起消失了，即便后來(lái)再重新尋找足記，把技術(shù)和手藝找回來(lái)進(jìn)行傳承，那也沒(méi)有原來(lái)的精湛了。

我所在的城市是美麗的廣西首府南寧，在這里有許多人，各行各業(yè)，城市里有許多城中村，因此可以看到很多有特點(diǎn)的地方特色。記得有一次在良慶區(qū)一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的小區(qū)里，比較靠近城市邊緣了。偶然看到了一個(gè)擺地?cái)偟睦先?，老人是做剪紙的，攤位旁邊一個(gè)木制架子上還掛了許多已經(jīng)剪好的圖案，有紅雙喜，有龍圖案，有燕子風(fēng)箏等，很漂亮，手藝很好。那時(shí)候我還駐足觀看了很久。只是有點(diǎn)失望的是比較少人買。

其實(shí)真的很希望這些民間藝術(shù)能夠一直傳承下去，很害怕有一天它們都消失了，那么我們就失去了這些寶貴的財(cái)富了。

優(yōu)厚的“清室優(yōu)待條件”都有哪些內(nèi)容？革命后清廷為何沒(méi)有退回東北？

誠(chéng)邀，如題。辛亥革命一聲炮響，大清朝的喪鐘便在全國(guó)各地敲響了起來(lái)。革命黨控制武漢三鎮(zhèn)不到十天，全國(guó)各省就紛紛起義，通電成立中華民國(guó)政府，那么問(wèn)題來(lái)了，為何清朝皇室不學(xué)習(xí)元朝，退回自己的東北老家呢？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單

其一，東北已經(jīng)不再安全

元朝蒙古人之所以能夠回歸漠北，很大程度上是因?yàn)槟睕](méi)有威脅，同時(shí)彼時(shí)的蒙古高原上還沒(méi)有多少漢人，總體來(lái)說(shuō)還是很安全的。但是滿清就不一樣了，在清朝初期，大清統(tǒng)治者對(duì)于東北的管控還是很嚴(yán)的，但是清末之時(shí)，大清國(guó)力衰弱，俄羅斯和日本乘虛而入，庫(kù)頁(yè)島，外東北都是俄羅斯的地盤(pán)，日本也侵占了朝鮮，東北已然不安全了。

其二，民國(guó)政府給的條件還算不錯(cuò)

實(shí)際上當(dāng)時(shí)的大清已經(jīng)民心盡失回天乏術(shù)，隆裕太后自己估計(jì)也明白哪怕退回關(guān)外，也很難與革命黨對(duì)抗，加上袁世凱開(kāi)出的條件還算不錯(cuò)，正如清史學(xué)者喻大華描述的那樣,正是由于《優(yōu)待條件》使皇室內(nèi)部分化，打消了他們退往東北的想法。于是權(quán)衡利弊之下隆裕太后還是在退位詔書(shū)上簽字了。

所以優(yōu)待條件的內(nèi)容有哪些呢？

（1）清帝尊號(hào)仍存不廢，中華民國(guó)以待各外國(guó)君主之禮相待；
（2）清帝歲用銀四百萬(wàn)兩由民國(guó)政府撥用；
（3）清帝暫居宮禁，日后移居頤和園，侍衛(wèi)人等，照舊留用；
（4）清帝宗廟陵園永久奉祀，民國(guó)政府酌建立衛(wèi)兵，妥慎維護(hù)；
（5）德宗陵園未完工程，如制妥修，其奉安儀式，仍如舊制。一切有用經(jīng)費(fèi)，并由中華民國(guó)開(kāi)銷；
（6）以前宮內(nèi)所用各執(zhí)事人員，可照舊留用，惟今后不得再招閹人；
（7）清帝原有之私產(chǎn)由中華民國(guó)特別維護(hù)；
（8）原有之禁軍歸中華民國(guó)陸軍部編制，額數(shù)、俸餉仍如其舊。

可以看出，條件還是很不錯(cuò)的，從某種方面來(lái)說(shuō)，優(yōu)待條件加速了清朝的滅亡同時(shí)維護(hù)了國(guó)家的穩(wěn)定和疆土完整，還是很有進(jìn)步意義的。

以上就是小編的回答，如有出入還請(qǐng)斧正

革命后根據(jù)優(yōu)待條件滿清皇室還占據(jù)紫禁城以及各王府，還有一幫遺老遺少，自己搞自己的帝制，退回東北立馬餓死。但是一批遺老余孽賊心不死，非要搞復(fù)辟，最后被馮玉祥趕跑。這幫滿清余孽竟然勾結(jié)倭寇在東北搞了個(gè)偽滿洲國(guó)，真是無(wú)恥至極

實(shí)際上，現(xiàn)在網(wǎng)上看到的《清室優(yōu)待條件》不是1912年清朝當(dāng)政者提出的原樣交涉內(nèi)容。

下面復(fù)錄一下兩方交涉前未做更改的《清帝退位詔書(shū)》以及兩方交涉后的《清帝退位詔書(shū)》

甲、關(guān)于大清皇帝優(yōu)禮之條件。（加黑字體為原文）

當(dāng)時(shí)革命黨看罷第一款就直接提出了不同意見(jiàn)：首先有人大罵，“清帝已經(jīng)退位，清朝已經(jīng)滅亡，還談何大清？”然后，又有人不滿意“優(yōu)禮”二字。于是，有議員便提出改為“清帝退位后優(yōu)待之條件”。但是畢竟有些議員還是于心不忍，便提議將“退”字改為“遜”，給清室留了點(diǎn)臉面。最后，甲、關(guān)于大清皇帝優(yōu)禮之條件”這幾個(gè)字改為了“甲、關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待之條件?！?/p>

第一款，大清皇帝尊號(hào)，相承不替，國(guó)民對(duì)于大清皇帝，各致其尊寵之敬禮，與各國(guó)君主相等。

革命黨曰，“清帝已經(jīng)退位，我們還要繼續(xù)尊崇他干甚？真是豈有其理？”于是便將第一款改為：清帝遜位之后，尊號(hào)仍存不廢，以待外國(guó)君主之禮相待。

第二款，大清皇帝歲用，每歲至少不得短于四百萬(wàn)兩，永不得減額。如有特別大典，經(jīng)費(fèi)由民國(guó)擔(dān)任。

此條經(jīng)革命黨商議后，將四百萬(wàn)兩改為四百萬(wàn)元，又將”特別大典“四字刪去。最后改為“清帝遜位之后，每歲用四百萬(wàn)元，由中華民國(guó)給付。

第三款，大內(nèi)宮殿或頤和園，由大清皇帝隨意居住，宮內(nèi)侍衛(wèi)護(hù)軍官兵，照常留用。

到此，以上就是小編對(duì)于武漢精密鑄造協(xié)會(huì)官網(wǎng)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于武漢精密鑄造協(xié)會(huì)官網(wǎng)的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。