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如何看待“進(jìn)化論”?

進(jìn)化論是目前科學(xué)界普遍認(rèn)同的物種起源學(xué)說(shuō),這個(gè)學(xué)說(shuō)的鼻祖是達(dá)爾文。這位出身于19世紀(jì)初葉的英國(guó)生物學(xué)家,畢其一生建立了自己的進(jìn)化論學(xué)說(shuō),他乘坐貝格爾號(hào)艦做了歷時(shí)5年的環(huán)球航行,對(duì)種植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過(guò)詳細(xì)的研究和論證,寫作出版了《物種起源》這部進(jìn)化論的開(kāi)山之作,吹響了向唯心神造掄宣戰(zhàn)的號(hào)角,從而,人類對(duì)物種起源的認(rèn)識(shí)有了完全的改變,他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。哲學(xué)家思想家恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一,是人類進(jìn)步史上最偉大的貢獻(xiàn)。

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其實(shí)達(dá)爾文的祖父就有了進(jìn)化論的思想,只是限于當(dāng)時(shí)的宗教氛圍為了不至于帶來(lái)麻煩,沒(méi)有公開(kāi)這個(gè)信念。達(dá)爾文沒(méi)有按照家族愿望繼承醫(yī)生的祖?zhèn)饕吕彛卜艞壛烁赣H讓其學(xué)習(xí)神學(xué)成為牧師的愿望,堅(jiān)持生物的學(xué)習(xí)和考察,才成就了這一偉大的發(fā)現(xiàn)。

達(dá)爾文進(jìn)化論出臺(tái)的偉大意義在于顛覆了宗教萬(wàn)物神創(chuàng)論,以及宇宙萬(wàn)物是一成不變的學(xué)說(shuō)。達(dá)爾文認(rèn)為,世界并非在一周內(nèi)創(chuàng)造出來(lái)的,地球的年紀(jì)遠(yuǎn)比《圣經(jīng)》所講的老得多,所有的動(dòng)植物也都改變過(guò),而且還在繼續(xù)變化之中,至于人類,可能是由某種原始的動(dòng)物轉(zhuǎn)變而成的,也就是說(shuō),亞當(dāng)和夏娃故事根本就是神話。他對(duì)生物界的進(jìn)化有兩個(gè)關(guān)鍵的認(rèn)識(shí),第一生物不是一成不變的,而是不斷進(jìn)化的;第二這種進(jìn)化是適應(yīng)自然的結(jié)果,自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力。

進(jìn)化論自從創(chuàng)立以來(lái),一直存在著很多爭(zhēng)議。進(jìn)化論本身也有一些缺陷,比如化石證據(jù)和自然選擇的一些疑點(diǎn)。達(dá)爾文晚期也接受了一些學(xué)者的觀點(diǎn),對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行了充實(shí)。二十世紀(jì)的科學(xué)家對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論進(jìn)行了大力的修改,主要從基因和遺傳的角度進(jìn)行了大量的研究分析,形成了現(xiàn)代綜合進(jìn)化論的觀點(diǎn),成為了當(dāng)代生物學(xué)的核心思想之一。l進(jìn)化論除了作為生物學(xué)的重要分支得到重視和發(fā)展外,其思想和原理在其它學(xué)術(shù)領(lǐng)域也得到廣泛的應(yīng)用,并形成許多新興交叉學(xué)科,如演化金融學(xué)、演化證券學(xué)、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等。盡管爭(zhēng)論還在繼續(xù),但進(jìn)化論無(wú)疑還是目前科學(xué)界認(rèn)同度最高的物種起源學(xué)說(shuō)。

答:對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我不知道是該支持還是該反對(duì)。

在宇宙頂級(jí)文明的啟發(fā)中,進(jìn)化論是正確的,我們?nèi)祟惖拇_是由猿人進(jìn)化而來(lái),只不過(guò)在幾十萬(wàn)年前進(jìn)化的歷程中受到第一批外星文明的影響,并且人類被“神”(外星人)統(tǒng)治了長(zhǎng)達(dá)幾十萬(wàn)年。

反對(duì)進(jìn)化論是因?yàn)檫@個(gè)理論并不是我們?nèi)祟愄岢龅?,而是達(dá)爾文受到新一批外星文明入侵者的啟發(fā),提出了進(jìn)化論。

如果我們?nèi)祟惤邮芰诉M(jìn)化論,那么同四維矩陣中的一大外星文明將大肆入侵太陽(yáng)系。

“通古斯大爆炸”是它們探測(cè)飛船的第一次入侵嘗試,由于兩個(gè)世界的同步率不夠,所以飛船被規(guī)則解體。

至于為什么對(duì)進(jìn)化論的爭(zhēng)論一直都在,很重要的原因是,“人是神造的”這個(gè)內(nèi)在顯化的模型一直引領(lǐng)著我們的世界觀,人類在神話與科學(xué)中掙扎著,不知道自己到底是從何而來(lái)。

中國(guó)的歷史傳承非常悠久,神學(xué)一直很難在我們腦中抹去,西方在同一時(shí)期接受了大量的外星文明啟發(fā),并改變著這個(gè)世界的模型。

當(dāng)古老的思想與新型的思想斗爭(zhēng)時(shí),必然引發(fā)世界的軒然大波,世界多災(zāi)多難,越來(lái)越不平衡。

人類不是進(jìn)化而來(lái)的!因?yàn)?,智慧不是進(jìn)化而來(lái)的!智慧是軟件,軟件不可由硬件進(jìn)化而來(lái)!誰(shuí)見(jiàn)過(guò)手機(jī)軟件APP是由手機(jī)硬件進(jìn)化而來(lái)的?請(qǐng)舉手!

如果手機(jī)不下載手機(jī)軟件APP,就算手機(jī)被風(fēng)吹、雨打、雷劈N億萬(wàn)年,也不能進(jìn)化岀任何軟件!只會(huì)分解成土! 人類,比手機(jī),復(fù)雜N億倍,更不可能由動(dòng)物進(jìn)化成人!

知識(shí)是靠后天的學(xué)習(xí)和積累!但是,智慧,并不靠后天的學(xué)習(xí)和積累!很多老板,文化不高,但是,老板的手下打工的很多是清華北大的高才生!

智慧是造物主的恩賜,動(dòng)物,進(jìn)化N億萬(wàn)年,還是動(dòng)物!豬,進(jìn)化N億萬(wàn)年,還是豬!狗進(jìn)化N億萬(wàn)年還是狗!雞,進(jìn)化N億萬(wàn)年還是雞!猴子再進(jìn)化N億萬(wàn)年還會(huì)是猴子。

只有腦袋被門夾了一下的人,才相信進(jìn)化論!

進(jìn)化論,是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)證,證明的學(xué)術(shù)假設(shè)! 能證明進(jìn)化論的實(shí)證,比恐龍化石恐龍蛋少N百倍!那些經(jīng)過(guò)人意淫的化石,不是殘缺的,就是最后被時(shí)間證明是騙局!時(shí)間,對(duì)進(jìn)化論越來(lái)越不利!

因?yàn)椋?00多年來(lái),就算是挖地三尺,幾乎沒(méi)有找到證明進(jìn)化論的有力證具,進(jìn)化論還是處在意淫狀態(tài)和末經(jīng)證實(shí)階段!相反,否定進(jìn)化論的科學(xué)依據(jù)和實(shí)證越來(lái)越多!

首先,如果物種是進(jìn)化的,不管是什么生存環(huán)境,物種的種類應(yīng)該越來(lái)越多才對(duì)!可是,打臉的是,物種的種類,不但不增加,反而是,物種在加速減少!

其次,染色體已經(jīng)決定了你是人還是是動(dòng)物!基因突變的動(dòng)物或人,在群體中是很難生存和有機(jī)會(huì)生育的。你叫一個(gè)進(jìn)化的,實(shí)質(zhì)退化的猿脫光毛,變裸體后,怎么在群體中生存?怎么有臉見(jiàn)江東父老?怎么去做衣服過(guò)冬?漂亮毛豐的范冰冰猿,怎么會(huì)看得上來(lái)相親的無(wú)毛裸體的李晨猿?基因變異的李晨猿,怎么可能被猿社會(huì)接納?

進(jìn)化論根本也解釋不了,古生物的大爆發(fā)現(xiàn)象。進(jìn)化論對(duì)寒武期動(dòng)物幾乎一夜之間大爆發(fā),只有失憶無(wú)語(yǔ)。

進(jìn)化論,我只讀了一點(diǎn)點(diǎn),自認(rèn)為沒(méi)有點(diǎn)評(píng)的資格。相信大多數(shù)評(píng)論人沒(méi)有完整的讀過(guò)吧?憑什么大放厥詞!這樣的問(wèn)題太大,是一個(gè)系統(tǒng)科學(xué)工程,沒(méi)有系統(tǒng)完整的科學(xué)論述,怎么可以輕言。

同類交配繁殖不會(huì)進(jìn)化。只有異類交配,基因異常重新組合排列,出生不同的新品種。通過(guò)自然淘汰,去劣存優(yōu)。。。優(yōu)者成為新一代強(qiáng)者。強(qiáng)者獲得交配優(yōu)先權(quán)。強(qiáng)者不斷異類雜交。從而達(dá)到物種翻陳出新。不斷進(jìn)化超前。。。。

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