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古人夜觀天象,你認(rèn)為有沒有一定的科學(xué)依據(jù)與實(shí)際用途?

如果相信史前有高級(jí)文明人類的話,您就不會(huì)提問這種問題了,也不會(huì)對(duì)高級(jí)文明產(chǎn)生懷疑態(tài)度了,現(xiàn)如今就有很多的聰明人,近說比如,有很多幼小的靈童出生,們雖然很小,年幼,但這樣孩們的聰明才智超乎我們的想象,都叫身邊的許多成年人都感受自嘆不如!有些智慧才智非常過人,他們的智慧似乎連科學(xué),都無法解釋出來!就像您所說的古人,我們的祖先,他們用自己的智慧才能來觀察天象、得出結(jié)論!而現(xiàn)如今,我們使用的是科學(xué)協(xié)助手段、來探索與發(fā)現(xiàn)宇宙的,其實(shí),過去與現(xiàn)實(shí)代相比,區(qū)別在于哪?區(qū)別在那個(gè)時(shí)候人類沒有能力利用科技手段研究,完全不同的是,那時(shí)人類只有用機(jī)制智慧的頭腦、去發(fā)現(xiàn)而推理出這樣的事情(問題),去用依靠的周密的計(jì)算而求得出的結(jié)果來(結(jié)論)![憨笑][作揖]

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古代人“夜觀天象”,是歷代很重要的活動(dòng)。封建王朝還有一個(gè)專門干這個(gè)的機(jī)構(gòu):欽天監(jiān)。

觀天象涉及到幾大方面的內(nèi)容:

一方面,天文,周天星斗,日月運(yùn)行。

二方面,歷法,定時(shí)令,節(jié)氣。

三方面,氣象變化。

四方面,天人感應(yīng),卜占吉兇,預(yù)測未來。

前三方面,是沒什么疑問的。古人的水平也是很高的。天文知識(shí),歷法的確定,節(jié)氣劃分,象規(guī)律的總結(jié)上,都是可圈可點(diǎn)的??梢哉f是古代的科學(xué)。這些知識(shí),在國家和百姓的日常生活中,都有重要作用的。出行,作戰(zhàn),尤其是涉及到天下根本的農(nóng)耕生產(chǎn)上,有極為重要的作用。在今天依然是很重要的。當(dāng)然我們有了更精準(zhǔn)的天氣預(yù)報(bào)。有時(shí)老祖宗留下的一些經(jīng)驗(yàn),在大尺度上,還是很準(zhǔn)的。

第四方面,天人感應(yīng),是最為神秘,也最有爭議的部分。我們見得最多的內(nèi)空,就是這一部分。

在《易·系辭上》:“天垂象,見吉兇,圣人象之。”

在《三國演義》中,凡是有些本事的謀臣都會(huì)這個(gè)。司馬懿、諸葛亮等人,全都能“夜觀天象”而知人生死。

這樣說吧!

人們觀相,發(fā)現(xiàn)水往低處流。于是制造了水車,按水位高低設(shè)定水渠農(nóng)田的高低坡度,打井利用壓力和勢能取水。覺得人類很聰明,方法很科學(xué)。

你問的問題相當(dāng)于是:水往低處流是否合理?

天象地理是宇宙的根本,在乎你是否參透,如何利用。對(duì)錯(cuò)與天象無關(guān),是研究利用天象的人的問題。

自然之道有常也無常,需要的是敬畏!

咋說呢,要說一點(diǎn)科學(xué)依據(jù)也沒有吧,那我們現(xiàn)在為什么還在觀天呢?

要說有科學(xué)依據(jù)吧,可是又都是一些“占星術(shù)”,說得很玄乎,可總是缺乏理論支持。

至于有沒有實(shí)際用途,那肯定是有實(shí)際用途的,不然的話,你當(dāng)歷代的帝王都是傻子嗎,養(yǎng)著欽天監(jiān)那群人,是嫌國庫錢多嗎?

當(dāng)然欽天監(jiān)這個(gè)名字,也是到了明清時(shí)期才最終確定下來,以前也是有很多別的名字,太史監(jiān)、太史局、渾天監(jiān)、司天臺(tái)、司天監(jiān)、天文院……等等。

但是朝廷設(shè)立欽天監(jiān),其實(shí)有好幾個(gè)作用,除了我們理解的觀天象以外,他們還負(fù)責(zé)編制節(jié)氣、推算歷法。再有便是類似于我們現(xiàn)在各地的氣象臺(tái)了,欽天監(jiān)也是有預(yù)報(bào)天氣的職責(zé)在里面,甚至也總結(jié)出了很多規(guī)律,比如:

“星星眨眨眼,出門要帶傘?!?/p>

“月沒云里走,雨在半夜后。”

“朝霞不出門,晚霞行千里?!?/p>

東漢時(shí)期的張衡,就是咱們小時(shí)候?qū)W過的課文,發(fā)明地動(dòng)儀的那位,他當(dāng)時(shí)就在太史監(jiān)工作,任太史令,沒事就觀觀天象,研制出了地動(dòng)儀。

在唐代有一個(gè)天文學(xué)和數(shù)學(xué)家李淳風(fēng),他當(dāng)時(shí)也在太史局任職,負(fù)責(zé)觀天象的。為此他還跟袁天罡合寫了一部奇書《推背圖》,這本書也被稱為古代第一預(yù)言書,據(jù)傳是為唐太宗推算國運(yùn)所作,推算至唐后2000年。

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