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揭陽是潮汕的嗎?
首先回答:是。揭陽是潮汕。
1、地區(qū)。最標志性的建筑。揭陽潮汕國際機場。
2、語言。揭陽潮州汕頭都說潮汕話。
3、歷史。以前揭陽潮州汕頭都屬于一起歸管。改革開放劃分了。
4、特色。揭陽有許多特么都潮州汕頭相同。民風,食住等等。
是的,揭陽市屬于廣東省管轄的地級市,屬潮汕地區(qū)三市之一,也是粵東地區(qū),其余兩市分別是汕頭和潮州。
揭陽市現轄榕城區(qū),揭東區(qū),揭西縣,惠來縣,普寧市,其中普寧市為縣級市,由揭陽市代管,全市總人口約六百余萬。
主要景點有,揭陽樓,揭陽學宮,揭陽噴泉,黃岐山等!
擁有廣東省四大機場之一揭陽潮汕國際機場,也是粵東最大民用機場,位于揭陽市登崗鎮(zhèn)。
這就是我的家鄉(xiāng),揭陽!
揭陽是廣東省的一個地市,廣東省又劃分為粵東、粵西、粵北和珠三角,粵東主要由揭陽、汕頭、潮州、汕尾四個地市組成,因為粵東地區(qū)文化和言語都很接近,說的語言被統稱為潮汕話,所以粵東又被統稱為潮汕地區(qū),揭陽只是潮汕地區(qū)中的一個地市,不能把揭陽單一的視為潮汕。
揭陽從大區(qū)域分類來看我認為都屬于這塊廣東東部區(qū)域,即潮州汕頭海陸豐揭普梅五等等,都算客家人地盆(當然不可能全部),若要分得詳盡,他們內部自然會分得一清二楚(珠三角人家不可能知得詳細)。就象順德人打死都不會承認自己是佛山人一樣,估計揭普亦會不認潮汕的?
粵東的“潮汕”一詞起于近代,揭陽人會說,揭陽最古老,沒錯,古有“揭陽嶺”,揭陽嶺具體在什么地方誰知道?后來以揭陽嶺為名設置揭陽郡,包括廣西的象郡,珠三角的南??さ鹊龋谊柨ぞ唧w管轄什么地方也沒有概念。揭陽從來就沒設立過管轄粵東地區(qū)(這里不提“潮汕”以免糾結)的行政中心,最開始粵東地區(qū)(汕尾、梅州除了豐順、大埔路過)的行政中心是設在現在的潮州市湘橋區(qū),所以現在潮州的名氣比較大,遠遠超過揭陽市,潮州管轄下的粵東地區(qū)最有名的縣治就是海陽、揭陽和潮陽俗稱“三陽”,潮州府曾經管轄揭陽、潮陽、海陽(后改潮安)、饒平、豐順、澄海、普寧、惠來八縣。一百多年前洋鬼子逼迫清廷在屬于澄??h的一塊不起眼的地方設立通關口岸,后來怎么演變成汕頭市不說大家很清楚了。說說主題:揭陽人現在不會認同是潮汕人了,跟普寧人不承認揭陽人一樣,揭陽不除開普寧市(代管),GDP很有超過汕頭,有想當一下粵東龍頭大哥“野心”,搬遷汕頭機場定名“潮汕國際機場”被冠名“揭陽”,揭陽至惠來高速橫穿汕頭地域,揭陽不靠沿海,汕頭轉讓本是潮陽分割出去的惠來縣(普寧也是從潮陽分割設縣的)讓其有出海港口,揭陽人看到現在經濟狀況已經沾沾自喜了,怎么還會承認跟自己不沾邊的“潮”跟“汕”?不錯,揭陽人的創(chuàng)業(yè)也是精神有目共睹?;洊|三市一丁點地方用三個電話區(qū)號互相干擾,三市合并可能成為空談,但希望電話區(qū)號能及早合并。
鉎牛怎么解釋?
鉎牛是廣濟橋的重要組成部分,始建于清雍正年間。雍正二年(1724年),韓江水漫,潮州知府張自謙甚是頭疼。
雨勢蔓延不止,東岸石墩早被沖沒,橋畔那傳說是韓湘子手書的“洪水止此”大碣亦在康熙年間遺失,民眾惶恐,以為從此便水災難擋,官府背負巨大輿論壓力,遍求石碣卻不得。
為穩(wěn)定民心,知府張自謙決定鑄兩只鉎牛放在橋的東西兩邊,以牛代碣,盼能“鎮(zhèn)橋御水”。
你了解“客家”嗎?
“客家人”通過“客”的詞意便可以理解,“客”即客人。顧名思義,即不是本地人,是遷移而來的住民,過去由于戰(zhàn)亂等原因,由中原地區(qū)遷移到南方的居民,被當地人稱之為“客家人”。其實“客家人”是遷移而來的居民與當地住民融合,并保留了諸多的漢族傳統。
“有客自遠方來不亦樂乎!”俗話說:“過門便是客”。何為“客家人”單憑顧名其義便可猜個十之八九!
歷史上政權的紛爭,兵慌馬亂,外蕃的侵掠,黎民百姓自然是最慘的!為避戰(zhàn)亂很多中原人只能背井離鄉(xiāng)南下尋找避風港,不止是廣東梅州地區(qū),全國各省都遍布有難民,然而這條歷史的長河演變了多少事物!
長期的顛沛流離生涯,他們一路躲,日落而歇,腦海中常涌現揮刀壓馬廝殺吶喊那一幕,來到梅州地區(qū)覺得這里人煙稀少而且大多山區(qū)寧靜,應該再也沒追兵了,也只能在這地暫住下來再作打算!
剛開始他并不指望定居久住,所以那些建筑物也很簡陃,但時間久便覺得這里一片寧靜,氣候也適宜,這里的人也很隨和樸實,久而久之便定居下來,開荒創(chuàng)祖,散葉開枝,傳宗接代的傳承下來!
哪為何稱為“客”呢?他們長期的逃亡造就了“逢人且說三分話,切莫交與一片心”的理念,也變成古訓,所以他們郁郁寡歡有點沉默是金的感覺,因為他們深知“病從口入,禍從口出”的道理,即便有人問及詳情,也只是說:“我們是來做客的”,其實整個梅州地區(qū)大都是“做客的”,只不過是先來后到而已,剛開始有點格格不入,彼此都心懷戒備,但人是有感情的,時間長了互相交流,安居樂業(yè),生活理念也慢慢地發(fā)生日新月異般的變化,也那變得好客了,有客人來先泡壺茶那是首選迎客之道,你茶完他又泡一杯不讓你停,除非你把杯倒過來放他才停止泡茶程序!
客家人聰明干脆落,辦事效率快高,從不拖泥帶水,最出名的理頭這絕活,理得又快又好看,人也帥氣很多!客家很懂得做生意而且也很成功,也出現很多大老板和企業(yè)家名人都有。
客家人一般都是女人干粗話,男人在家看小孩,打牌何樂而不為,但這很早的習俗 ,也是為逃避戰(zhàn)亂和兵役之愁不放出來亂走小心被抓壯丁的心里!
但時代不同,現在屬和平年代,那些擔憂自然慢慢消失!但他們的信念也沒有完全改變,男人是干大事,不拘小節(jié),一般男的是到外面求學,做生意,最起碼也是出去打工,但客家人很好客,對人很斯文禮貌,很少出口傷人動粗的行為,這一點是值得發(fā)場!
謝邀!我理解的客家人就是,很久很久以前,為了躲避戰(zhàn)亂或者某些原因,其他地方的漢族人遷徙到了廣東這兒,當時廣東有原始居民,管理者為了區(qū)分管理,就把戶籍分為“主”和“客”,移民入籍的人都編入“客籍”。而“客籍人”就自稱為“客家人”。
我國最早的人口大遷徙是在秦朝時期,截至目前為止,大的遷徙有五次。
據估計,全球約有八千萬客家人。其中約五千萬人分布在中國的廣東、江西、福建、廣西、四川、海南等地。約1500萬人分布在印度尼西亞、馬來西亞、泰國、新加坡、越南、美國、秘魯、毛里求斯等80余個國家和地區(qū)。
作為南方古代漢族移民群體,客家人是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。
謝悟空回答邀請。客家人,是中國廣東、福建、江西、臺灣等地原住民的主要組成部分,客家是一個具有山區(qū)少數民族特征的漢族民系??图胰说闹饕涣髡Z言是客家話,客家文化既繼承了古代畬文化,百越文化,又融澮了古代漢文化??图?,或稱客家人,客家民系在四川稱為土廣東人,是嶺南漢族的一個重要分支,也是漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠仁民系之一。廣東省的惠州、梅州,江西省的贛州、汀州被譽為客家四州?;葜?、梅州、贛州、龍巖、河源、韶關、賀州、玉林、沙巴州是客家人重要聚居城市??图胰耸且粋€非常具有生命力的人群,客家人,人才輩出,客家文化愈加具有光彩,客家人到哪里,就在哪里聚族而居,艱苦創(chuàng)業(yè),繁衍后代,生生不息。
唔講暗多!涯就系客家人,先祖是文天祥手下的武將軍,隨抗元的宋軍到南方,先祖名叫黃海龍,曾在廣東循州任刺史,宋軍兵敗流落廣東東部山林隱居,現在廣東客家黃姓家族大部分后代拜黃海龍,又稱海龍公為祖宗,客家人的先祖都是從中原遷移到南方的,先祖以中原為家,移居地作客,稱自己客居俗稱客家,現在客家人分布南方各省,東南亞及世界各地,有人群居住的地方就有客家人,超過一億人,客家人代代出人才,名揚海內外
以上客家傳統民居
地攤上的假古玩,到底是哪來的?
目前市場上的古玩基本上都是仿古工藝品,目前的古玩商販主要進貨渠道是淘寶,淘寶里有很多造假作坊都設有淘寶店,里面基本上都會說明是仿古工藝品,有極個別的賣家不會挑明,但是大家基本上都會心照不宣。
&仿古工藝品淘寶店商品截圖
像上圖的這種白銅低仿品價格十分便宜,在古玩市場上就算十塊一個也能翻幾倍,要是蒙到一個新手還能賣個兩三百,別人還說撿了個小漏。
&造假作坊的批發(fā)實體店
一般像這些造假作坊也會做高仿品,一般是給特殊客戶的,這些高仿品的殺傷力很大,一部分高仿錢幣甚至進了金盾盒子。
造假基本上青銅器在河南,古玉在蚌埠,字畫在山東,假翡翠在廣東,瓷器在景德鎮(zhèn)。這是有傳承的,古玩造假有的是世代傳承,形成產業(yè)鏈,在那些地方,造假是一門祖?zhèn)魇炙嚒?br/>
&現代失蠟法仿制青銅器
如今造假的手段隨著造假人的文化水平提高,能利用高科技手段造假,技術不斷突破。古玉能把慢陀刀痕、各種沁色仿得惟妙惟肖,瓷器能吧書本上提到的真品的所有特征仿到位,只有高嶺土、老青料的發(fā)色還有破綻,這些都需要長期的觀察學習才能做到從細微處分辨真?zhèn)?。很多仿品能順利的騙過專家的眼睛和經驗,出現在各大拍賣會里。
&高仿乾隆官窯暗刻花薄胎碗
我們在市場上看到的基本上是低仿品,價格低,容易出手,利潤大。目前去古玩市場撿漏的一般都是想花小錢撿大漏的普通收藏者和新入行人群,而那些價格不高的低仿品正好符合他們的需求。
&這樣的攤位相當吸引人,上手的人不少。
而真正的高仿用料講究,工序復雜,自然價格也不低,一般不會在市場上出現,容易出現在高端收藏人群中,最后基本上出現在一些豪宅里。
地攤兒上的假古玩,假玉器,假文玩,攤主對外都是一個口徑:祖?zhèn)?/strong>。其實行內人都知道這來自哪里?全國批發(fā)點主要集中在那一個地方。
假古董主要來自小作坊,小土窯,粗制濫造。但往往很有市場,主要原因是價格便宜。
因為很多半懂不懂的人,喜歡去撿漏?;c兒小錢,萬一撿到寶貝呢?但我要告訴你,你撿到真正古董的機會,比中彩的幾率都低。
地攤攤主的口才是非常重要的,他們都有善于觀察的能力。簡單幾句話和你聊天以后就知道你對古玩到底懂多少。
然后會順著你的心意,揣摩你的心思,向你推薦廉價的假古董。假玉器有染色的,有注膠的, 有用其他材質替代的,但都有一個共同特點,就是便宜。
于是很多人抱著花小錢,撿大漏的心思。即使買不到真品,也就是一點點小錢而已。事實上,這叫自欺欺人。
這位藏友,地灘上的古玩不能說真假,只能說新老,在地灘上新的東西當老貨買,就認為是假貨,但賣家絕對不會說是老貨,人家賣的是工藝品,至于說古玩的出處,我也略知一二,我去過河南的南陽古玩市場,是全國公認的最大的仿品市場,只要是你見到的或沒見到的東西,那里都會有的,小到紀念章,小人書,大到瓷器,銅器,玉器,石雕像,還有名人字畫,我在好多古玩市場見過名畫五牛圖,都是印刷品,真跡只有一幅,在臺北故宮博物館,中國的古玩市場太大,只要有人賣,就會有人買的,都想撿大漏,急發(fā)財,南陽的真銀假幣銀元現在市場價格也兩三百了,真不可思議,我去過安徽蚌埠市的古玩加工作坊,銅器和玉器也多,千兒八百能買一堆貨,到了擺地攤的手里就值錢了,就看能蒙到那個冤大頭了,古玩市場很混亂,沒有成文的規(guī)章制度,憑個人的知識和閱歷,能買到老的物件就很好了!我是老玩童愛收藏,希望您多提收藏方面的問題,我們共同學習和探討!
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