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清朝龍袍有民族風(fēng)格區(qū)別于前代，皇權(quán)顏色都是黃色的嗎？

龍袍，即皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案。繡有龍形圖紋的袍服。帝王的禮服?；实蹖Ｓ玫呐?。又稱龍袞。因袍上繡龍形圖案，故名。其特點(diǎn)是盤領(lǐng)、右衽、黃色。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。

龍袍，即皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案。繡有龍形圖紋的袍服。帝王的禮服?；实蹖Ｓ玫呐?。又稱龍袞。因袍上繡龍形圖案，故名。其特點(diǎn)是盤領(lǐng)、右衽、黃色。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。 中文名 龍袍 外文名 dragon robe 別稱 皇袍 特點(diǎn) 圓領(lǐng)、右衽、黃色，朱色和紫色 詞語解釋 lóngpáo英文：[dragonrobe]皇帝的朝服，上面繡著龍形圖案，又稱龍袞。因袍上繡龍形圖案，故名。其特點(diǎn)是圓領(lǐng)（清朝為圓領(lǐng)）、右衽、黃色，朱色和紫色。公元581年隋文帝首次用蠶絲中最好的輯里湖絲（簡稱輯絲）作為龍袍的經(jīng)緯線。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。唐高祖武德年間令臣民不得僭服黃色，黃色的袍遂為王室專用之服，自此歷代沿襲為制度。960年，趙匡胤“黃袍加身”，兵變稱帝，于是龍袍別稱黃袍。 乾隆緙金十二章龍袍

清代 首都博物館藏 基本簡介 龍袍上的各種龍章圖案，歷代有所變化。據(jù)史籍記載，皇帝的龍袍上都繡有九條進(jìn)龍，胸前、背后各一，左右兩肩各一，前后膝蓋處各二，還有一條繡在衣襟里面。 藍(lán)云紋織金龍緙絲龍袍 為什么龍袍要繡九條龍呢？因?yàn)楣糯弁跏堋吨芤住返挠绊懀缟小本盼逯磷稹??！兑住で分姓f：“九五，飛龍?jiān)谔?，利見大人”。意思是說這條龍已經(jīng)飛上天了，表示達(dá)到了最高境界。也是因?yàn)檫@個(gè)緣故，皇室建筑、家具陳設(shè)和生活容器等多用九、五兩個(gè)數(shù)字。 為什么要將一條龍繡在里襟呢？因?yàn)榫攀瞧鏀?shù)，很難在布局上做到均衡對稱，于是，將一龍繡在里襟。這樣，龍袍的實(shí)際龍紋不少于九條，而且在正面或背面看又都是五條（兩肩之龍前后都能看到），正好與九五之?dāng)?shù)吻合。 不過，也有例外的，明朝皇帝龍袍的龍紋數(shù)就多于九條。

1958年出土的萬歷皇帝的“緙絲十二章袞服”，就有十二條龍，被繡在一個(gè)圓形的中間，俗稱“團(tuán)龍”。 萬歷龍袍 十二條龍因位置不同而有不同的名稱，位于袞服前胸和后背的龍，是正身的龍，也就是面向外的龍，被稱為“正龍”或者是“坐龍”；側(cè)身的龍叫做“行龍”，行龍也按照朝向上下的不同分為升龍和降龍。 萬歷皇帝龍袍上龍的數(shù)目比起明世宗嘉靖七年創(chuàng)制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉帶、襪子和絲履構(gòu)成的“燕弁服”上的龍紋呈九九之?dāng)?shù)：前身一個(gè)盤龍團(tuán)紋，后身兩個(gè)盤龍方紋，領(lǐng)子和袖子上的龍紋加在一起是45條，衣襟上的龍紋是36條。另外，在腰間的玉帶上還裝飾著九件刻有龍紋的玉片。 龍袍是古代皇帝參加慶典活動時(shí)穿著的禮服。據(jù)《蘇州府志》卷147記載，在明代萬歷29年（公元1601年）宦官孫隆到蘇州充當(dāng)稅監(jiān)，督造龍袍。1957年在北京十三陵定陵發(fā)掘的出土文物中就有用緙絲制成的龍袍。因龍袍上繡紋以龍為主，故此得名。 制作工藝 龍袍的空地一般為褚黃色，龍袍上并繡有9條龍，間以五色云彩。領(lǐng)前后正龍各1條，膝部左、右、前、后和交襟處行龍各1條，袖端正龍各1條。龍袍并不是專供皇帝穿著，郡王及以上都可以穿，只是不能用黃色，其他官員是不能穿著的，只有得到皇帝親賜才能穿著，但在穿著必須“挑去一爪”，以示區(qū)別。在明朝，經(jīng)改制后的龍袍，稱為蟒袍，成為明朝職官常服。 明朝朱紅龍袍布料 龍袍的色彩選用頗有研究，并十分嚴(yán)格，古代人使用的色彩并非單純是人的本性需要，同時(shí)又作為一個(gè)種族或部落的標(biāo)志，在遠(yuǎn)古舊石器時(shí)代的山頂洞人穿用采用赤鐵礦染色，到了夏代崇尚黑色，周代崇尚紅色，秦朝崇尚黑，漢朝推繹周崇尚紅。隋文帝穿的龍袍第一次采用黃色，其后長期以黃色為最高貴，它象征中央，因此，這種風(fēng)氣一直延用下來，直到封建王朝結(jié)束。龍袍上的字紋樣的顏色由淡月白色，品月和普藍(lán)組成，“蝙蝠”有朱紅、棗紅、絳色、香色、青銅色等數(shù)種顏色。“如意頭”有明藍(lán)、月白、藏青和水紅、桃紅、棗紅、雪灰兩種顏色組成。 明代龍紋 龍袍的做工有刺繡、緙絲之分，其中緙絲工藝相對復(fù)雜，工藝上稱為“連經(jīng)斷緯”。這種緙絲工藝在中國流傳已久，宋代時(shí)多用于其他裝飾之上，到清代多用于服飾，后因緙絲工藝消耗工時(shí)過長，所以多用于龍袍之上。 各朝龍袍 隋唐 隋唐時(shí)期，南北統(tǒng)一，疆域遼闊，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)中外交流頻繁，體現(xiàn)出唐朝政權(quán)的鞏固與強(qiáng)大。在服裝服飾上也達(dá)到空前繁盛時(shí)期。隋唐時(shí)期的士庶、官宦男子普遍穿著圓領(lǐng)袍、衫，上自皇帝下至雜役都可穿著，為當(dāng)時(shí)的常服。此圖為穿對襟、闊袖便服衫的帝王。

[1] 宋代 宋代皇帝朝服——本圖為絳紗袍、蔽膝、方心曲領(lǐng)穿戴展示圖及通天冠、黑舄圖。這種服裝是皇帝在大朝會、大冊命等重大典禮時(shí)穿著的服飾，相當(dāng)于群臣百官的朝服?；侍釉诖蟮涠Y時(shí)也穿這種服裝，冠用十八梁(名“遠(yuǎn)游冠”)，與此稍有區(qū)別。 宋代龍袍 元代 元代龍袍，按《元史·輿服志》記載有：“服白粉皮則冠白金答子暖帽，服銀鼠則冠銀鼠暖帽”。此像為白金答子暖帽穿錦袍的皇帝。

元代龍袍 明代 冕服、袞服：冕服、袞服合稱為“袞冕”，是古代最尊貴的禮服之一。明代皇帝只用袞冕，廢除其余五冕，為十二旒冕十二章服，用于祭祀天地、宗廟、社稷、先農(nóng)、冊拜、正旦、冬至、圣節(jié)等場合。朝鮮國王，皇太子及親王用九旒冕九章服、世子用八旒冕七章服、郡王用七旒冕五章服。朝鮮所謂"世子“不可用冕，只可用梁。

明代龍袍 皮弁服：是明代皇帝、皇太子及親王、世子、郡王的朝服?；实墼谒吠暢?、降詔、降香、進(jìn)表、四夷朝貢、外官朝覲、策士傳臚時(shí)穿皮弁服（嘉靖時(shí)定祭太歲、山川等神亦穿皮弁服）。 武弁服：武弁服為天子親征遣將時(shí)所著的服飾。 燕弁服：皇帝平日在宮中燕居時(shí)所穿。 通天冠服：皇帝在郊廟之前省牲、皇太子諸王冠婚、醮戒以及社稷等祀時(shí)穿通天冠服。但從《明實(shí)錄》等史料記載來看，洪武十年之后基本沒有皇帝使用通天冠服的記錄，《大明會典》所載冠服制度中也沒有收入通天冠服，可能是洪武中期以后已經(jīng)不用，其功能大部分被皮弁服代替。 常服：明代皇帝常服使用范圍最廣，如常朝視事、日講、省牲、謁陵、獻(xiàn)俘、大閱等場合均穿常服。 明代皇袍 吉服：皇帝在時(shí)令節(jié)日及壽誕、筵宴等各類吉慶場合所穿的服裝。 青服：又稱青袍，即青色圓領(lǐng)，為明代皇帝在帝后忌辰、喪禮期間或謁陵、祭祀等場合所穿。 罩甲、齊腰甲：都是皇帝在狩獵、騎馬出行以及重要的戎事活動中穿著的戎服。 便服：皇帝日常閑暇時(shí)的著裝，明代皇帝的便服就款式、形制而言，和一般士庶男子并沒有太大區(qū)別。主要有曳撒、道袍、貼里、直裰、鶴氅、披風(fēng)等。 圖為明代皇帝的常服，云錦織造。以黃色的綾羅為主，上繡龍、翟紋及十二章紋。明代的龍，形象更加完善，它集中了各種動物的局部特征，頭如牛頭、身如蛇身、角如鹿角、眼如蝦眼、鼻如獅鼻、嘴如驢嘴、耳如貓耳、爪如鷹爪、尾如魚尾等等。在圖案的構(gòu)造和組織上也很有特色，除傳統(tǒng)的行龍、云龍之外，還有團(tuán)龍、正龍、坐龍、升龍、降龍等名目。本圖服裝上所繡的團(tuán)龍中，就有升龍、降龍兩種。 清代 清代龍袍以明黃色為主，也可用金黃、杏黃等色。清朝皇帝的龍袍，據(jù)文獻(xiàn)記載，繡有九條龍。龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱“海水江涯”，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有“一統(tǒng)山河”和“萬世升平”的寓意。

清代皇帝的服飾基本上分為三大類，即禮服、吉服和便服。禮服包括朝服、朝冠、端罩、袞服、補(bǔ)服；吉服包括吉服冠、龍袍、龍褂；便服即常服，是在典制規(guī)定以外的平常之服。龍袍，是上下連屬的通身袍，比禮服略低一等，是皇帝在一般性的吉慶宴會、朝見臣屬的時(shí)候穿用的常見禮服，也是我們常常見到的帝王服飾。帝王們穿著的龍袍，在現(xiàn)代人的心中很容易產(chǎn)生敬畏與神秘的感覺。尤其對龍袍上制作精良、細(xì)膩、造型獨(dú)特的紋飾圖案充滿疑惑，本文將對此做簡單的介紹。

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