大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于東莞市東旺精密鑄造的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹東莞市東旺精密鑄造的解答，讓我們一起看看吧。

到底什么才是真正的天然天珠？

所謂天珠就是天然的珠子，天珠的主要成分就是瑪瑙，后期經(jīng)過(guò)著色，古代的方法就是失蠟法做出美麗的花紋來(lái)，現(xiàn)在的方法也差不多。

今天讓你一睹天珠的原聲礦石，市面上很少見(jiàn)。

藏民稱天珠為天降石！藏漢大字典譯天珠為亞瑪瑙，貓睛石，是特殊材質(zhì)的瑪瑙。笨教時(shí)期的[四庫(kù)醫(yī)典]就有明確記載天珠。古老史詩(shī)《格薩爾》中傳頌天珠3000—4000年前隕石撞擊青藏高原玉髓瑪瑙礦脈產(chǎn)生的高溫將隕石成分熔入到玉髓瑪瑙礦脈中形成"天珠石"稱為天降石，古代先民撿到后磨成帶孔洞的圓形小珠，帶在頭頂來(lái)祭天。大多天降石為黑色帶少量白色條紋，因此古代先民認(rèn)為天是黑色的，地是黃色的，天玄地黃！因此原始天珠應(yīng)該是天然形成經(jīng)過(guò)人工打磨的特殊材質(zhì)的瑪瑙！蝕刻瑪瑙珠真正意義上講不能稱為天珠！應(yīng)該是古代的藝術(shù)品！

看了幾個(gè)回答，我覺(jué)得不得不為“天珠”說(shuō)兩句話……如果大家被這種偷換概念混淆視聽(tīng)的叫法洗腦，簡(jiǎn)直是對(duì)歷史的侮辱，對(duì)文化的侮辱……

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，商人逐利沒(méi)有問(wèn)題，但請(qǐng)不要太不要臉。利用大多數(shù)人對(duì)天珠的一知半解，斷章取義，篡改文化，來(lái)炒作商品。這不僅玷污了文化的純潔性和知識(shí)的單純性，甚至玷污了天珠的神圣性。

（70年代天珠）

首先先說(shuō)天珠，“Dzi”是國(guó)際上對(duì)天珠的稱呼，藏語(yǔ)里發(fā)“斯”或“瑟”的音，因此也叫瑟瑟珠。而我們現(xiàn)在俗稱的“天珠”我比較贊同馬未都先生說(shuō)的是上世紀(jì)50-70年代從港澳臺(tái)地區(qū)開(kāi)始流傳的一種叫法。

從考古和歷史上來(lái)說(shuō)，“瑟瑟珠”的種類很多遍布中亞，西亞，南亞。而我們今天所說(shuō)的天珠一般特指西藏地區(qū)的天珠也叫至純天珠。和是古代蝕刻工藝的一種延續(xù)，主要以瑪瑙為原料蝕刻出所需要的花紋。從公元前2000年人類文明不斷融合發(fā)展，慢慢形成了我們現(xiàn)在西藏天珠的體系。

（清代琉璃天珠）

天珠代表的是喜馬拉雅地區(qū)的一種文化，是早期人類的圖騰文化崇拜，宗教文化信仰的延續(xù)和傳承。在藏人眼里不論新老天珠都是一種神圣和好意頭的象征，是以瑪瑙為基材人工在上面蝕刻出花紋圖案經(jīng)過(guò)火燒的珠子才是歷史上的“瑟瑟珠”，現(xiàn)在被我們稱為天珠的物件。

在古玩圈里收藏級(jí)別的天珠一般指的是清代以前到史前文明時(shí)期的，價(jià)格越高年代越久。而新天珠作為一種裝飾，信仰和文化延續(xù)也有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但收藏價(jià)值就幾乎沒(méi)有，至少在未來(lái)的1-200年是不具備收藏價(jià)值的。

簡(jiǎn)單了解了天珠以后我們?cè)僬f(shuō)“天然天珠”。從字面上理解，“天然天珠”就是自然形成的天珠，然而從現(xiàn)在的文物和科學(xué)考古證據(jù)，不論傳世或者出土的至純天珠幾乎都不存在天然形成的。在20世紀(jì)以前到史前文明，天珠概念里也從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)“天然天珠”這一說(shuō)法。

可是為什么最近5-6年卻開(kāi)始突然出現(xiàn)“天然天珠”這種叫法呢？其實(shí)這是現(xiàn)代商業(yè)模式中典型的一種偷換概念的炒作手法。把一種九眼石頁(yè)巖和海螺化石的天然石頭，利用現(xiàn)代機(jī)械設(shè)備加工成勒子型，由于天然石材花紋又有“眼”看起來(lái)與西藏天珠很像，就美其名曰：天然天珠。不論歷史文化，信仰宗教與西藏天珠都沒(méi)有一分錢(qián)關(guān)系，只是一種模仿西藏天珠型制加工成的現(xiàn)代工藝品。

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