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你怎么看《國(guó)家寶藏》河南博物院拿出的幾件藏品？

感謝大家能來觀看小編的這篇文章！

其實(shí)對(duì)于在《國(guó)家寶藏》中，河南博物院拿出的藏品，春秋骨笛、春秋云紋銅禁、婦好鴞尊這三樣國(guó)寶，其實(shí)有什么的好質(zhì)疑的，也沒有什么好驚訝的，誰(shuí)讓河南位置這么好呢！

為什么這么說呢？首先我們要知道，河南古稱中原、中州、豫州，因歷史上大部分位于黃河以南，故名河南。是中華民族與華夏文明的發(fā)源地，中國(guó)四大發(fā)明中的指南針、造紙、火藥三大技術(shù)均發(fā)明于河南。歷史上先后有20多個(gè)朝代建都或遷都河南，中國(guó)八大古都河南有四個(gè)，即十三朝古都洛陽(yáng)、八朝古都開封、七朝古都安陽(yáng)、夏商古都鄭州，及商丘、南陽(yáng)、許昌、濮陽(yáng)等古都，為中國(guó)建都朝代最多，建都?xì)v史最長(zhǎng)的省份。(這可不得了啊)

要知道，從遙遠(yuǎn)的皇帝時(shí)期，皇帝部族就是生活在河南這一塊土地上，由于黃河這條母親河的滋養(yǎng)，華夏文化就在這里誕生。從炎黃時(shí)期一直到宋朝的這段時(shí)間，黃河地區(qū)都可以說是歷朝歷代的中心。

到了4000多年前的 龍山文化、二里頭文化時(shí)期，中原進(jìn)入了石、銅器并用時(shí)代，產(chǎn)生了私有制和階級(jí)的萌芽，進(jìn)而出現(xiàn)了中國(guó)史書記載的歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝，夏朝建都陽(yáng)城（今登封），先后遷都斟鄩（今夏都二里頭遺址）、商丘、陳留（今開封）、陽(yáng)翟（今禹州）。

商朝發(fā)源于河南商丘，先后建都于亳（今商丘）、西亳（今洛陽(yáng)）、囂（今鄭州）、殷（今安陽(yáng)）和朝歌（今鶴壁），均在河南境內(nèi)，其中殷是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城，是中國(guó)歷史上可以肯定確切位置的最早的都城。

西周周成王營(yíng)建都城成周洛陽(yáng)。東周建都洛陽(yáng)，河南再次成為全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期眾多諸侯國(guó)的都城也均在河南境內(nèi)。

謝邀，

對(duì)于《國(guó)家寶藏》中河南博物院拿出的春秋骨笛、春秋云紋銅禁、婦好鴞尊這三樣國(guó)寶，其實(shí)沒啥的好質(zhì)疑的，因?yàn)檫@完完全全是應(yīng)該的，為什么這么說呢，這要從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)講起。

眾所周知，中國(guó)文明從三皇五帝部落傳說開始，至夏商周成功進(jìn)入奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這兩千多年時(shí)間中，因?yàn)樯a(chǎn)力落戶，基本上活動(dòng)范圍大致圍繞著黃河中下游附近。就算到了春秋時(shí)期，處于長(zhǎng)江中下游附近的楚國(guó)、吳、越都被視為蠻夷。

可以說從三皇五帝開始一直到西周滅亡的兩年多年時(shí)間里，中國(guó)文明最核心的地段就位于黃河中下游的位置。

夏代的都城是古籍記錄是在斟鄩（zhēn xún），后來在河南偃師二里頭地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一處遺址，據(jù)考證就是夏代首都斟鄩（zhēn xún），二里頭遺址距離如今洛陽(yáng)市中心的直線距離恐怕不超過20公里吧，有興趣的童鞋可以百度一下。

商代首都經(jīng)過多次遷都，據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，商王仲丁“自亳遷于囂”、河甲“自囂遷于相”、祖乙遷邢、南庚“自邢遷于奄”、盤庚“自奄遷于北蒙，曰殷”

亳、囂、相、邢、奄、殷這幾個(gè)古籍中記載的地方可以看看下面這張圖，基本都在黃河附近，商王盤庚遷都到了殷后就逐漸穩(wěn)定了下來，殷就是如今的河南安陽(yáng)，之后到了商王武丁時(shí)代，商朝達(dá)到頂峰。

周朝首都，西周定都鎬京，今西安；東周遷都雒邑，今洛陽(yáng)。

從夏商周到春秋戰(zhàn)國(guó)，這兩千多年的時(shí)間內(nèi)，中華文明一直在緩慢生長(zhǎng)，雖然地盤在不斷擴(kuò)大，但從夏商周定都的情況來看，基本上核心區(qū)域都在如今河南省的區(qū)域，也就是古代被稱作中原的繁華之地。

所以說河南博物館有春秋時(shí)期的國(guó)寶作為鎮(zhèn)館之寶有什么值得奇怪的呢？倒是有一個(gè)博物館，明明自古就是華夏漢族繁衍之地，反而展出下面這個(gè)東西當(dāng)作鎮(zhèn)館之寶，才是滑天下之大稽。

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