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西施最后的結(jié)局是怎樣的?

四大美女的評(píng)選并不是說(shuō)長(zhǎng)得漂亮就行。還必須要有一定的歷史事件相關(guān)聯(lián)。比如:

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4.西施美人計(jì)魅惑夫差,讓越國(guó)一舉滅掉了吳國(guó)

那作為四大美女之首沉魚西施最后的結(jié)局如何呢?

越王勾踐的亡吳九術(shù)中,第4條就是給夫差贈(zèng)送美女。于是

越王勾踐就讓范蠡去尋找美女。他找到了鄭旦和西施,并把他們送到了吳國(guó)夫差那里。

吳國(guó)滅亡后,范蠡離開(kāi)了越國(guó),相傳他是帶著西施一起離開(kāi)的。兩個(gè)人一起過(guò)著泛舟西湖的美好生活去了。個(gè)人覺(jué)得這種可能性不大。

在野史《吳越春秋》中明確記載:吳王亡后,越浮西施于江。說(shuō)的是吳王夫差死后,越國(guó)勾踐,把西施沉到江里了。

個(gè)人認(rèn)為西施是被沉江而死,作為一個(gè)女間諜和亡吳國(guó)的兇手怎么可能有好的下場(chǎng),具體情況下面小編一一道來(lái)……

西施,不姓西,姓施,本名施夷光,出生于越國(guó)苧蘿村,苧蘿村分為東西兩個(gè)村莊,因?yàn)樽≡谖鞔?,又是村里長(zhǎng)得最美的女人,所以叫西施,從小跟母親一起在江邊浣(huan)紗,所以又叫“浣紗女”。

公園前494年,吳國(guó)在夫椒擊敗越國(guó),越國(guó)被吳國(guó)圍攻,越王勾踐為了不亡國(guó)被迫向吳國(guó)求和,進(jìn)去吳國(guó)當(dāng)人質(zhì),臥薪嘗膽,誓要滅掉吳國(guó),被釋放后,就與文種商量怎么滅掉吳國(guó),文種獻(xiàn)上最毒辣的美人計(jì)計(jì)策。

大夫范蠡被奉命全國(guó)尋找美女,來(lái)到苧蘿村,因?yàn)槲魇┯小俺留~”之姿,便一眼被范蠡相中,帶回會(huì)稽,真正的美女不只是只有姿色,還得具備才能,所以花了三年時(shí)間教西施歌舞、步履,禮儀等,西施刻苦訓(xùn)練,成為一個(gè)有美貌有素養(yǎng)的美女,舉手投足,風(fēng)情萬(wàn)種。

被進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差后,吳王特別高興,因?yàn)閰峭跏且粋€(gè)淫而好色的一個(gè)人,為了西施大建春宵宮,日日與西施戲水,行魚水之歡,夫差如癡如醉,不理朝政,最終被越國(guó)打敗,走向了亡國(guó)的道路。

自古以來(lái),傾國(guó)傾城的美女就沒(méi)有什么好下場(chǎng),《東周列國(guó)志》上說(shuō):越國(guó)被打敗后,勾踐把西施帶回吳國(guó),因?yàn)槲魇╅L(zhǎng)相貌美,便想把西施留在自己身邊,越后認(rèn)為西施是“亡國(guó)之女”,擔(dān)心西施禍害吳國(guó),就讓手下把西施裝進(jìn)牛皮袋子,沉到江底。

自古以來(lái)禍國(guó)殃民的女人就沒(méi)有好下場(chǎng),不認(rèn)為西施還能活,最多就是被誰(shuí)給殺了?

關(guān)于西施有無(wú)的質(zhì)疑與爭(zhēng)論,可稱史不絕書,歷來(lái)就有兩種截然相反的意見(jiàn)。

一種是:從先秦諸子的著作中可以看出,西施是古代對(duì)美女的一種通稱。比越王勾踐和吳王夫差爭(zhēng)霸時(shí)期更早的《管子》一書中說(shuō):“毛嬙、西施,天下美人也” 。由此可見(jiàn),西施是古人形容絕色美人的泛指,并非指特定的某個(gè)人。所有與吳越相爭(zhēng)有關(guān)的先秦典籍,均未提及“美人計(jì)”與西施。就連善于獵奇、給小人物立傳的太史公司馬遷,也沒(méi)有在其巨著《史記》中提到西施這個(gè)人,可見(jiàn)越王勾踐用西施做餌施“美人計(jì)”麻痹吳王夫差斗志的故事,或許是后人杜撰而來(lái)的。

另一種看法:《墨子》、《孟子》、《莊子》等典籍都提到過(guò)西施,并對(duì)她驚人的美麗交口稱贊。西漢初年賈誼《新書》、劉安的《淮南子》更是明確記載了西施的生平事跡,可見(jiàn)西施確有其人。而且在江浙等地,至今仍遺存為西施、鄭旦教習(xí)歌舞的土城山遺址,以及供西施居住、游覽的姑蘇臺(tái)、玩月池等遺址尚有跡可尋 。由此可見(jiàn),西施其人其事是毋庸置疑的,“美人計(jì)”的傳說(shuō)并非空穴來(lái)風(fēng)。

當(dāng)然,吳國(guó)被越王勾踐所滅,必有其自身不可不亡的原因。艷冠古今的西施被范蠡與勾踐送往吳國(guó),只是加速了吳王的驕奢淫逸、腐化墮落,在客觀上為越國(guó)滅吳創(chuàng)造了更為有利的某種條件而已。西施和鄭旦或許是史上最早的女間諜,但她倆能起到的作用無(wú)非是引誘吳王沉溺于酒色中荒廢政事,給越國(guó)伐吳創(chuàng)造可乘之機(jī)。將一個(gè)國(guó)家的滅亡算在一個(gè)弱女子的功勞薄上,抑或是完全否定這種作用,似乎都不是科學(xué)的態(tài)度。

還是回到正題上,也就是勾踐滅吳后西施的最終下落之謎。

公元前475年,經(jīng)十年生聚,十年教訓(xùn),長(zhǎng)期臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治后,越王發(fā)兵大舉進(jìn)攻吳國(guó),吳國(guó)的國(guó)都(今蘇州)被越軍圍困了兩年之久。后來(lái),越軍攻入?yún)嵌?,太子友被誅,吳王夫差拔劍自刎。

據(jù)說(shuō),越軍攻入?yún)嵌己罂v火焚城,熊熊大火燃燒了整整三個(gè)月,在這場(chǎng)驚天大火中,那位為滅吳立下奇功的絕色美女西施下落不明。

關(guān)于西施,千百年來(lái)傳說(shuō)很多,靠普的說(shuō)法是,她是春秋末期越國(guó)人,父親以在苧蘿山上砍柴為生。苧蘿山下有東、西兩個(gè)村子,西施住在西村,因?yàn)榇遄永锏娜舜蠖嘈帐?,所以有了“西施”的稱謂,意思是西村姓施的女孩子。

因?yàn)榧揖池毢?,所以西施很小就開(kāi)始幫著家里干活,平時(shí)經(jīng)常在溪邊浣紗。時(shí)間久了,認(rèn)識(shí)了同在溪邊浣紗的鄭旦,鄭旦也很貌美,雖然都家境不好,可倆人玩得非常開(kāi)心。

可沒(méi)多久,她們的快樂(lè)生活被打破了,因?yàn)樗齻兊脑絿?guó)讓吳國(guó)打敗了,越王勾踐也成了吳王夫差的俘虜。

陪越王在吳國(guó)做人質(zhì)的,是越國(guó)大夫范蠡。這個(gè)人計(jì)謀多端,對(duì)吳王忠誠(chéng),很受越王重用。他們?cè)趨菄?guó)過(guò)了十年的奴隸生活后,回到了越國(guó)。

勾踐勵(lì)精圖治,一心要打敗吳國(guó)。范蠡此時(shí)出主意說(shuō):吳王雖然胸懷大志,但他非常好色,我們何不挑一美女獻(xiàn)上,亂了他的朝綱。勾踐一聽(tīng)有道理,同意從內(nèi)部突破,省得動(dòng)用大軍,覺(jué)得暫時(shí)又打不過(guò)他,那就先來(lái)個(gè)“美人計(jì)”吧。于是他命范蠡到民間尋找美女。

這個(gè)時(shí)候的西施和鄭旦,已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的美女,很快被人推薦了上來(lái)。范蠡一眼就相中了西施,他被西施的美貌與純真所打動(dòng),竟然愛(ài)上了西施,想把西施留為己有??伤氲焦篡`臥薪嘗膽這十年,為了國(guó)家利益,還是把她倆一同帶回了國(guó)都。

勾踐見(jiàn)到西施和鄭旦后,感到非常滿意,親自把倆人送到土城,讓她們跟樂(lè)師學(xué)習(xí)歌舞,并教授她們化妝和禮儀。

三年后,西施和鄭旦已是才藝俱佳了,勾踐決定把她倆送到吳國(guó)。

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