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為什么說顏體被稱為“楷書第一家”？

顏體作為盛唐時期的書法代表，確實稱得上楷書第一家。首先，顏體融篆隸于楷書，容雍大度，改變了初唐時期歐、虞、褚、陸的瘦硬勁挺的書風，呈現出盛唐氣象。其次，顏體作品豐富，每一件都是精品，每一件都有不同的面貌。僅筆者本人臨過的多寶塔、顏家廟碑、郭家廟碑、麻姑仙壇碑、勤禮碑、自告身和大唐中興頌等，每臨一貼都有不同的體驗，都有不同的享受。再次，人們往往把人品疊加在書品上，忠臣形象增加了顏體的正大氣象。所以說顏體為楷書第一是當之無愧的。

盡管顏體很好，但學顏的人多數只得到了其皮毛，本人也不例外。許多所謂的顏體大家，只是突出了顏體的部分特征，而將顏體夸張僵化。歐體也是容易被僵化的字體。這些是題外話，就此打住。發(fā)幾段顏體大楷和歐體小楷習作，以求賜教。

《多寶塔》是顏真卿早期成名之作，書寫恭謹誠懇，直接二王、歐、虞、褚遺風，而又有與唐人寫經有明顯的相似之處，顏真卿在向前輩書法家學習的同時，也非常注重從民間的書法藝術吸取營養(yǎng)。整篇結構嚴密，字行間有烏絲欄界格，點畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動，飄然欲仙。是極具個性的書體，如“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳?！薄稌嫲稀吩疲骸棒敼顒蚍€(wěn)書，亦盡秀媚多姿，第微帶俗，正是近世撰史家鼻祖，通篇氣勢充沛，勁挺豁達，字里行間橫溢著粲然忠義之氣，顯示了顏真卿剛強耿直、樸實敦厚的性格。迄今一千余年，讀之莫不令人肅然起敬，誠然：文無第一，武無第二。后世認為顏體楷書第一，與他為人正直，品格高尚有一定的關聯，大中華5千年文化博大精深，代有才人，五花八門，各有千秋，各俱所好，稱顏體是“楷書第一家＂有失偏頗，大家認為呢？付上無師自學了3個多月的臨帖，請大家多批評指正，謝謝

作者：鵬譽軒筆莊

(筆莊微信18897915965)

一、顏真卿書法藝術特色

顏真卿是開一代書風而彪炳百世的人物，他在初唐業(yè)已成熟了的楷書基礎上，又把楷書推到了一個新的高峰，從某種意義上來講，是解放了楷則森嚴的法度，為后來學楷書的人開辟了一個方便法門。同時，給初學者以親切之感，所以他的書法深為世俗所理解接受，千年來擁有眾多的追隨者。

鵬譽軒筆莊認為：顏真卿的楷書氣概雄深，筆意凝練，結字寬博。

二、臨習顏體楷書須注意之處

南唐李后主說：“顏真卿得右軍之筋而失于粗魯"?！短m亭考》又云：“顏書有楷法而無佳處，正如叉手并腳田舍漢"。說明顏書有粗魯之不足。

鵬譽軒筆莊認為：學顏書者，如學不當，精神不合，片面夸張其肥厚之處和蠶頭燕尾的點畫形態(tài)，就可能產生上述的弊病。

三、顏真卿楷書用筆特點

顏真卿的用筆屬于"外拓"型的，如：他的《麻姑仙壇記》、《顏勤禮碑》就明顯具有這個特點，所以是以筋力取勝，當然，他的《多寶塔》外拓法還尚未明顯，到晚年，外拓法就使用多了，尤其在行草中更為明顯。

謝邀。首先告訴大家的是，中國書法史上沒有顏真卿楷書是“第一楷書”的說法和定論，只是評其書法為除二王一路之外，獨辟溪徑，另開一代書風的書法大家。題主所言“第一楷書”可能是代代相因的民間傳言，但這也說明顏楷確實在社會民眾中有著巨大的影響力。那么，顏楷為什么在民間有“第一楷書”的說法呢？下面，我按我學書多年的經驗和知識，把個中原因給大家梳理和分析一下。

一是顏真卿的楷書代表了大唐盛世的氣象。大家知道，唐朝是誕生書法大家最多的一個朝代，不說別的，就楷書大家，唐初就有名震書壇、彪炳史冊的歐虞褚薛。他們在唐太宗獨尊書圣王羲之的影響下，都極力追摹王氏書跡，雖然后來都寫出了受后人崇尚的各自面目，但都沒有掙脫王書體系的博大樊籠，盡管風格有異，但總體上更強調了平衡和秩序的審美。正如歐陽詢所倡導的那樣：四面停勻，八邊具備，短長合度，粗細折中，心眼準度，疏密欹正”（《八訣》）。所以他們的楷書還是晉人平和之美的沿續(xù)，沒有寫出大唐具有陽剛之美的特色。而后來的顏真卿，盡管學書深受特有王氏血脈的褚遂良的影響，但他能”納古法于新意中，生新法于古意之外”，把篆隸筆法融于書寫之中，創(chuàng)作出點畫肥壯，以正取勢，略帶弧形的對稱之豎、向內環(huán)抱又向外擴展的體勢；書勢博大開闊，雄渾壯偉特征的顏楷。而顏楷的特征正契合和代表了盛唐追求至大至剛的壯偉氣象。所以后人這樣評價顏真卿為”陶禱萬家，隱括眾長，與少陵之詩，昌黎之文，皆同為能起八代之衰者，于是卓然成為唐代之書”。由此奠定了他超越歐虞褚薛，在二王之外創(chuàng)立楷書新風的歷史地位。

二是顏楷對后世書學影響巨大。自顏楷出，就受到了歷代學書之人的推崇和追慕。首先是晚唐的柳公權學顏最勤，在他以顏為本、兼收并蓄的努力下始自成家，人稱“顏筋柳骨”。及至后來在書史上有名的大家，如五代的楊疑式，宋朝的蘇黃蔡米，明清的董其昌、王鐸、傅山何紹基及至近現代的潭延楷、舒同等，皆浸洇至深后，無不標新一世，卓然成為書壇大家。顏楷的貢獻在于，為中國書法在二王一脈書學特征之外，又開辟了一條與二王相映生輝的楷書書學之路，豐富了中國書法藝術的審美范疇。

三 是顏楷已成為人格力量的象征。大家知道，顏真卿是唐朝敢于納言直諫的忠正名臣，面對逆賊叛亂，他固守平原城，一門三代為國捐軀，最后在平叛李希烈的斗爭中壯烈犧牲。我國的書法文化歷來就重視人格力量的的品評。最著名的就是“書者，如也，如其學，如其志，如其才，總之如其人而已”。而顏真卿無論是其人生還是其指書，都契合了這種審美精神。所以千百年來，他的大義勇為事跡不僅口口相傳，而且他的楷書也受到了眾多學書者的心追手摹。這也是人們贊揚并崇拜顏楷的主要原因之一。

以上三個方面的原因，造就了顏楷在中國書法史上的神圣地位，也贏得了后世學書者對他書法的無限熱愛。

我是晉風。愿與大家在書法藝術，詩詞楹聯及人文知識等方面，同學習，互交流，共進步！

到此，以上就是小編對于昌黎精密鑄造群的問題就介紹到這了，希望介紹關于昌黎精密鑄造群的1點解答對大家有用。