大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于精密鑄造年終總結(jié)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹精密鑄造年終總結(jié)的解答，讓我們一起看看吧。

民間打油詩(shī)知道有哪些？

下面是一首七言詩(shī)，你會(huì)讀嗎？此山美景正堪期

下嚴(yán)前論古詩(shī)

廟巍峩更鼓便

深夜靜斗星移

少靈根培佛地

曾勞苦費(fèi)心機(jī)

時(shí)修好觀音洞

與神仙下盤(pán)棋

這是開(kāi)山祖師曹景公所作半字連珠句，即前句最后的半字連下句讀:

此山美景正堪期，

打油詩(shī)不講究文藝性多強(qiáng)，但它是人們?cè)趧趧?dòng)和生活中經(jīng)驗(yàn)和智慧總結(jié)。讓人在灰諧的笑聲中，受到啟迪和思索。各個(gè)時(shí)期的打油詩(shī)，都有時(shí)代特點(diǎn)。如在體制內(nèi)工作人員總結(jié)的

別嫌工資少，先把老命保；

只要老命在，一分少不了；

你把老命丟，國(guó)家全沒(méi)收；

平時(shí)省得多，全為兒女落。

你能帶走的，只是骨灰盒；

只要你命長(zhǎng)，工資還要漲；

朋友常溝通，心態(tài)要平衡；

小事別計(jì)較，健康最重要。

好好活，慢慢拖，

什么是“賦”？你最喜歡哪幾篇“賦”？

詩(shī)詞歌賦。古散文皆賦，因拼湊韻律，假借文字費(fèi)解。后改為白話(huà)文，賦就不存在了。所以現(xiàn)代人要讀懂古文更費(fèi)解了。經(jīng)類(lèi)，藥類(lèi)，卦類(lèi)，陰陽(yáng)宅類(lèi)，針灸類(lèi)，等金漢類(lèi)。又如老子，道德經(jīng)，陰符經(jīng)，參同之類(lèi)，故意隱藏弦外之音，話(huà)外話(huà)不向白話(huà)文直白，更難理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，臉面尋列缺，發(fā)熱合谷收。之類(lèi)的。

賦，它是一種比較特殊的文體，以鋪陳揚(yáng)厲的手法狀物寫(xiě)情，講究押韻和對(duì)仗，是非詩(shī)非文、亦詩(shī)亦文，介于詩(shī)文之間的一種文學(xué)樣式。所以郭紹虞先生把賦概括為跨詩(shī)與文的“兩棲動(dòng)物”。

代表作品主要有:杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。

謝謝，很高興回答你的問(wèn)題。

賦是我國(guó)古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫(xiě)志”，側(cè)重于寫(xiě)景，借景抒情。賦的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段：最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱(chēng)為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對(duì)方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫(xiě)賦，稱(chēng)為“文賦”。我比較喜歡的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、等。

賦是我國(guó)古代帶一種重要文學(xué)樣式，講究文采，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的變化過(guò)程。

最早以賦命名的文章《賦篇》，作者荀子，著名的散文作家，生活的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，又是百家爭(zhēng)鳴的繁盛時(shí)期。

比如宋玉寫(xiě)的詞賦《風(fēng)賦》，居然將風(fēng)階級(jí)化，足以令人瞠目結(jié)舌。

風(fēng)本來(lái)是大自然的一種現(xiàn)象，可是宋玉告訴楚襄王，風(fēng)從不同的地方產(chǎn)生，也就有了不同的性質(zhì)。

帝王享受的是雄風(fēng)，帶著花香，具有大王之風(fēng)；而百姓的風(fēng)刮動(dòng)沙土，是雌風(fēng)，吹到人身上，極不舒服。

宋玉另一篇更出名的就是《登徒子好色賦》，其中對(duì)美女的描述：增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。

這句話(huà)流傳至今，根據(jù)宋玉的描述，將對(duì)妻子感情專(zhuān)一的登徒子，描述成了一個(gè)好色之徒，于是后來(lái)跟著延伸為對(duì)不莊重的男子的稱(chēng)呼。

由此可見(jiàn)賦在當(dāng)時(shí)的影響力，同時(shí)也說(shuō)明了賦具有辯論的特色。

老師您好！我很高興來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題。

賦，是我國(guó)古代的一種有韻文體，介于詩(shī)和散文之間。類(lèi)似于后世的散文詩(shī)。它講求文采，韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。

賦的主要特點(diǎn)在于以下五個(gè)方面:

1句子的字?jǐn)?shù)方面主要是四字或六字句；

2句式方面不僅追求錯(cuò)落有致，還追求駢偶

3語(yǔ)言方面追求聲律諧協(xié)；

4文辭方面比較講究藻飾與用典；

5內(nèi)容方面，則傾向于寫(xiě)景，以景抒情。

我最喜歡杜牧的《阿房宮賦》，曹植的《洛神賦》，歐陽(yáng)修的《秋聲賦》，蘇軾的《前赤壁賦》。

例如曹植的《洛神賦》，描寫(xiě)洛神女之美的句子有:

翩若驚鴻，婉若游龍。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波。

披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。

戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。

華榮婀娜，令我忘餐。

讀各位大文豪佳作，夜深深而不寐，思綿綿而增慕。

練習(xí)書(shū)法，大家評(píng)評(píng)這字怎么樣？大小和結(jié)構(gòu)寫(xiě)得好嗎？

臨習(xí)的是顏魯公的《的多寶塔》。

屬于是剛開(kāi)始臨習(xí)的水準(zhǔn)，毛病很多，不一一列舉了。

最大的問(wèn)題是橫劃過(guò)于平，致使整體的字缺少變化，沒(méi)有動(dòng)感！一般情況橫劃是需要保持十五度的上揚(yáng)才成，不過(guò)這個(gè)也最需要時(shí)間，長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練才能解決，就書(shū)寫(xiě)現(xiàn)在的情況，應(yīng)該還容易改，練字的時(shí)間越長(zhǎng)越難改正。

在說(shuō)一個(gè)問(wèn)題是橫劃的收筆問(wèn)題，書(shū)者的收筆頓筆太淺，可能是你本身的橫劃平的緣故，如果橫劃寫(xiě)的陡了，一定要記住頓筆，而且顏體《多寶塔》的頓筆，一是頓出渾圓，而是力度要大。

書(shū)者其余的問(wèn)題暫且就不去評(píng)價(jià)了，多數(shù)都是功力不夠引起的，臨習(xí)世間長(zhǎng)了這些問(wèn)題也就克服了。

可是，我上面提出的問(wèn)題是書(shū)者所面對(duì)的根本問(wèn)題，不抓緊解決，時(shí)間越長(zhǎng)越難解決。

初學(xué)，字，結(jié)體，筆畫(huà)都要慢慢書(shū)寫(xiě)，從寫(xiě)的字體，屬于楷書(shū)。

顏體，屬于顏真卿的“多寶塔碑”。

有其筆意。

但寫(xiě)的依然頗有亂，結(jié)體及筆畫(huà)都有不到位。

試試寫(xiě)的慢一些，其中有的個(gè)別字寫(xiě)到了位，但是多數(shù)不合度，故在整體上就顯得不協(xié)調(diào)。

《多寶塔碑》是顏真卿最勻穩(wěn)的書(shū)墨，亦盡秀媚多姿。是早期的作品。

歷來(lái)習(xí)楷書(shū)者尤其喜歡。

注意這幅書(shū)帖，臨寫(xiě)往往寫(xiě)的有柳體的味道。切忌筆畫(huà)瘦硬，一定要寫(xiě)出筋骨血肉，這不是顏體的風(fēng)格，“勤禮碑”“自書(shū)告身”，他中期的筆墨風(fēng)格才是他的明顯特征。

這幅臨寫(xiě)，有一定的形貌。但是筆力功夫不到位。建議，讀讀顏真卿其他書(shū)帖，對(duì)比一下，了解顏體的大體書(shū)寫(xiě)規(guī)律。

讀帖很重要，臨寫(xiě)，相結(jié)合。

到此，以上就是小編對(duì)于精密鑄造年終總結(jié)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于精密鑄造年終總結(jié)的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。