大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于福建南平精密鑄造的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹福建南平精密鑄造的解答,讓我們一起看看吧。
建安城是指什么地方?
古代有兩個(gè)地方叫建安
1.建甌市建甌市古稱建州,也稱作“芝城”。位于福建省中部偏北,武夷山脈之東南,鷲峰山脈西北側(cè),閩江上游。建甌市隸屬南平市,北鄰建陽(yáng)市,南接延平區(qū)、古田縣,東靠政和、屏南縣,西與順昌縣交界。人口約50萬(wàn)。漢族為主,有畬、苗等少數(shù)民族。面積4233.13平方千米,為福建省面積最大,閩北人口最多的縣級(jí)市。 建甌歷史悠久,為福建最早被開發(fā)的地區(qū)之一,在福建歷史上曾有舉足輕重地位,自古為建安郡,建州,建寧府治所所在地,長(zhǎng)期作為閩北部首府,兩度成為福建地區(qū)首府,一度成為正式國(guó)都,清代之前經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),轄區(qū)廣大,并為唐宋茶葉、木材、陶瓷、造酒、鑄錢、書坊中心,出現(xiàn)過眾多著名歷史人物,文教興盛,被譽(yù)為“東南縐魯”。但由于種種元素加上解放后地區(qū)中心位置的轉(zhuǎn)移,交通條件的落后等因素,建甌逐漸沒落,并淪為一座默默無聞的縣級(jí)市。
2.蓋州市蓋州市是遼寧省營(yíng)口市的一個(gè)縣級(jí)市。公元407年北燕建立后,一度被高句麗割據(jù),置建安縣,并筑建安城(今青石嶺的高麗城)。
山海經(jīng)上古十大魔劍?
上古十大魔劍分別是:圣道之劍(軒轅夏禹劍)、仁道之劍(湛盧劍)、帝道之劍(赤霄劍)、威道之劍(泰阿劍)、誠(chéng)信高潔之劍(七星龍淵)、摯情之劍(干將劍、莫邪劍)、勇絕之劍(魚腸劍)、尊貴無雙之劍(純鈞劍)、優(yōu)雅之劍(承影劍)。
河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有多少?
目前我省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目共784項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)非遺名錄項(xiàng)目148項(xiàng)。
其中包括正定趙子龍傳說等民間文學(xué)類項(xiàng)目5項(xiàng),無極店尚對(duì)鼓等傳統(tǒng)音樂類項(xiàng)目18項(xiàng)(子項(xiàng)21項(xiàng)),薩滿舞等傳統(tǒng)舞蹈類項(xiàng)目6項(xiàng),劉家坪絲弦等傳統(tǒng)戲劇類項(xiàng)目15項(xiàng)(子項(xiàng)16項(xiàng)),王派西河大鼓等曲藝類項(xiàng)目2項(xiàng),岳式散手等傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類項(xiàng)目19項(xiàng),料胎畫琺瑯(古月軒)等傳統(tǒng)美術(shù)類項(xiàng)目10項(xiàng)(子項(xiàng)11項(xiàng)),鋦刻瓷技藝等傳統(tǒng)技藝類項(xiàng)目45項(xiàng),平鄉(xiāng)元?dú)忉樉寞煼ǖ葌鹘y(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目7項(xiàng),核桃園打樹花等民俗類項(xiàng)目9項(xiàng)(子項(xiàng)10項(xiàng))。
江西上高縣九峰禪寺和蒙山圣濟(jì)寺有著怎樣的歷史?
宜春九峰禪寺是禪宗歷史上有名的尼眾祖師——末山了然禪師的道場(chǎng),為當(dāng)今世界罕有的尼眾(比丘尼)禪宗祖庭,也是佛教曹洞宗大寺廟之一,至今已經(jīng)有1100多年歷史。唐末南平王鐘傳曾住家在九峰山下,唐昭宗乾寧年間(公元894年-898年)將九峰故宅捐建佛寺,南宋袁州太守阮閱有詩(shī)稱譽(yù)曰:"沿澗拔崖入翠霞,奇僧猶記舊鐘家。芙蓉秀出天河外,我欲名為小九華。”,阮詩(shī)"寺僧猶記舊鐘家"句,說的就是這回事。唐昭宗天復(fù)年間(公元901年-904年),延請(qǐng)當(dāng)時(shí)名僧洞山良價(jià)之法嗣普滿禪師來此開山,授徒傳經(jīng),聲名漸盛。唐昭宗賜額“宏濟(jì)”,天復(fù)年間(901-904)又改額“崇福禪林”。普滿禪師之后由大覺道虔禪師接代,成為著名的九峰道場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的九峰山與宜豐的洞山、黃檗、五峰、高安的真如,并稱“五大道場(chǎng)”。據(jù)《五燈會(huì)元》中記載,以“九峰”冠以名號(hào)的高僧,有九峰普滿、九峰通玄、九峰義詮、九峰虔、九峰勤、九峰希廣等。唐代著名的了然尼禪師駐錫期間,駐眾多達(dá)五百。楊歧宗創(chuàng)始人方會(huì),就是在九峰禪寺落發(fā)為僧的。
江西上高蒙山,海拔一千多公尺。登上主峰白云峰頂,晝能觀百里田園美景夜能賞三州燈火霓虹?!懊身斍缭啤弊兓f(wàn)千,“蒙嶺積雪”漫天皆白,是上高八景之一,早在一千三百多年前,六祖惠能的高徒道明禪師,在此建起的圣濟(jì)寺,歷經(jīng)宋元明清,多次遭毀而又重新修復(fù)。明清之際,臺(tái)階、屋柱、壇座皆用大理石加以修葺,前后三進(jìn),雄偉壯觀。寺里懸掛一副特別引人注目的對(duì)聯(lián),說是乾隆皇帝親筆寫的,上聯(lián)是:“佛自西域來如大冶洪爐是鐵皆堪鑄?!毕侣?lián)是:“僧往東蒙趨似孤鴻野鶴何天不可飛?!睔鈩?shì)非常之大。其中位于蒙山南面的道明禪師的石質(zhì)墓塔,即是不可多得的佛門靈跡,是值得珍視的文物旅游資源,更是中國(guó)佛教史上唯一由皇孫開山的大道場(chǎng)。
如果說兩者之間的史話,蒙山圣濟(jì)寺歷史更久遠(yuǎn),因注入了皇族血統(tǒng),文化底蘊(yùn)更厚重。九峰禪寺或多或少受圣濟(jì)寺的影響,但又有自己的特色和高僧文化,它們都見證了一個(gè)區(qū)域佛教的興盛和發(fā)展。
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