大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于滄州得意精密鑄造的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹滄州得意精密鑄造的解答，讓我們一起看看吧。

你覺(jué)得給小人推薦一本什么書(shū)可以讓小人讀后變成君子？

小人不才，斗膽試答。出題的君子，本意應(yīng)該是說(shuō)推薦一本什么書(shū)，能讓學(xué)識(shí)、眼界…小的人，變成學(xué)識(shí)、眼界…大的君子？孔老夫子喜歡禮樂(lè)，希望一些地位低下讀不起私塾的小人們也能通過(guò)學(xué)文、崇禮、守孝、知義，重仁，和那些地位高貴有德的君子們一起來(lái)讓世界變美好~沒(méi)有權(quán)錢(qián)利益的爭(zhēng)斗，沒(méi)有領(lǐng)土紛爭(zhēng)的廝殺，天下太平，一片祥和。那時(shí)的小人和君子在他老人家眼里并無(wú)褒貶，管你君子小人有錢(qián)無(wú)錢(qián)，一律不收學(xué)費(fèi)，給他些臘肉，他也愿意教。種田耕地，買賣交易，騎馬射箭，他不教，專教人《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》，放在今天，像我這種學(xué)識(shí)低的小人若想學(xué)冬夏，他老人家肯定會(huì)先來(lái)三戒尺，然后拂袖吹須懶得多說(shuō)。一本好書(shū)可以有令人茅塞頓開(kāi)，化腐朽于神奇之功效。想不通的看不開(kāi)的，或許書(shū)中的一二句話說(shuō)進(jìn)你心里，立刻就通明了。我想推薦的一本好書(shū)就是比《老》《莊》更通俗易通的古藉《菜根譚》，失意的得意的都可以從中領(lǐng)悟，有所收獲。

既然邀請(qǐng)我了，那我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的看法。

首先什么是小人？我理解的小人就是：格局小、心胸狹窄、目光短淺、善妒、等等... ...。好了，了解了什么是小人，我們?cè)賮?lái)看看是什么原因造成的？人是環(huán)境的產(chǎn)物，從小生活在什么氛圍下的人基本就會(huì)有那個(gè)氛圍的特點(diǎn)，一個(gè)人之所有會(huì)是“小人”一定是從小的環(huán)境造成的，那些性格逆勢(shì)基本會(huì)跟隨一個(gè)人的一生很難改變，除非是走進(jìn)職場(chǎng)以后遇到了強(qiáng)烈的震撼然他或者她自己頓悟到自己的逆勢(shì)，才能幡然醒悟。只是這樣的震撼不是每個(gè)人都能碰到的??！

所以，要想靠一本書(shū)就可以改變一個(gè)人的性格逆勢(shì)，我覺(jué)得可能性非常小，這就是我的回答！

【各位看官，如果您覺(jué)得我的回答能入您的法眼，記得關(guān)注我哦，謝謝】

山水好移，本性難改！小人可分幾種，不孝子孫，梁上君子，江洋大盜，背后捅刀，盜竊夜賊，奸佞賊寇，奸取訛詐。陽(yáng)奉陰違，等等都可列為小人。"上古把平民百姓稱之為小人，把官宦之家稱之為大人。所以有“陽(yáng)一君而二民君子之道也，陰二民陽(yáng)一君小人之道地”之分。至于看什么書(shū)可使小人變君子還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，既是有這本書(shū)也改不了天性。不然會(huì)有這么多貪污犯嗎，從遠(yuǎn)古到當(dāng)今社會(huì)，從官宦之家到平民百姓都有小人與君子，如果有書(shū)籍能改人性的話，可不都成君子了嗎！天下早太平了！

自古至今，多少感嘆，多少名言，可君子永遠(yuǎn)是君子，小人基本永遠(yuǎn)是小人，正所謂江山易改本性難移……君子坦蕩蕩，小人常戚戚……天行健，君子以自強(qiáng)不息……以小人之心度君子之腹……君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕……君子喻于義，小人喻于利……

君子和小人是兩個(gè)對(duì)立面，是一對(duì)矛盾，小人是相對(duì)于君子而論，似乎有除了君子就是小人的意思，其實(shí)不是這樣的，這兩者有些本質(zhì)的區(qū)別，志向和價(jià)值觀不同，人生目標(biāo)和生活理念不同，金錢(qián)觀和道德概念不同，也可以說(shuō)思維不同和追求不同，從而就有了不同的道路和不同的結(jié)局，君子和小人更多在古代封建社會(huì)比較明顯，古人以君子和小人的不同面來(lái)教育人們要有君子之范行君子之事，不應(yīng)該有小人之心而遠(yuǎn)離小人之群。如果把所有的所謂的小人都改變了，成為了君子，君子又當(dāng)何概念？

當(dāng)今社會(huì)貧富差距比較大，人們受教育的程度也不同，貧弱有時(shí)候讓更多的人無(wú)法行君子之事，也無(wú)法去追求更多精神方面的東西，每個(gè)人都是生活的締造者，人之初性本善，都向往美好，都希望自己成為君子，都反對(duì)小人，小人中也有小君子，君子中也有偽君子，不過(guò)君子所擁有的都是正能量，而小人所具備的都是有負(fù)能量的，君子小人都生活在社會(huì)中，而且都在影響和改變著世界，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，受教育程度的普及，都會(huì)樹(shù)立更加君子化的三觀意識(shí)，會(huì)追求更加美好的君子價(jià)值，所謂的小人那將會(huì)被淘汰，不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和潮流，為了生存，自然而然就改變了，如果短時(shí)間內(nèi)讓小人成為君子，一本書(shū)恐怕很難很難，當(dāng)然也不是沒(méi)有可能，畢竟是少數(shù)而已……小人本來(lái)就是沒(méi)有文化而導(dǎo)致的自我意識(shí)的形成，唯有學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，是真正的君子之路。

如果真有這樣一本書(shū)就太好了，小人讀后就變成了君子，立地成佛，世上就沒(méi)有爾虞我詐，坑蒙拐騙，殺人放火，天下太平，天下大同，人民安居樂(lè)業(yè)，一片欣欣向榮，何樂(lè)而不為？

可惜，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很殘酷！因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物都有正反兩面，有好就有壞；有正義就有邪惡；有小人就有君子，且相互聯(lián)系，相互統(tǒng)一又相互獨(dú)立，在特定的條件下還可相互轉(zhuǎn)化！不可能讓世人都成君子而杜絕小人，因?yàn)槿朔鞘ベt，既可成君子也可成小人！又怎能指望讀一本書(shū)就可以都變成君子了呢？豈不是天大的笑話？！

當(dāng)然，我并不是說(shuō)讀一本好書(shū)對(duì)小人就沒(méi)有影響！我只能說(shuō)讓小人變成君子是個(gè)系統(tǒng)的工程！冰凍三尺非一日之寒。

國(guó)家的法律，法規(guī)及一些鄉(xiāng)規(guī)民約等，這就是度量小人與君子的一把尺子。只有用法律、用制度約人，才能多君子少小人，小人得到懲罰，君子能安身立命。

榜樣的力量無(wú)窮，記得在雷鋒時(shí)代，有多少人做好事而不記名，成為一時(shí)美談！與論的作用功不可沒(méi)，歷朝歷代，都是把那些英雄大書(shū)特書(shū)，這樣就可引導(dǎo)人們向善、向美，君子就大行其道，小人就門(mén)可羅雀！

君子不立危墻之下，一代明君李世民，若無(wú)玄武門(mén)之變，安有他立身之地？也許唐代的歷史就會(huì)改寫(xiě)！君子在遇到危急時(shí)不防采取小人的手段，只有讓小人有切膚之痛，才能讓君子揚(yáng)名立萬(wàn)！這方面大家不妨看看馮道寫(xiě)的《小人經(jīng)》一書(shū)，只有了解小人的伎倆，才能防治小人，以其人之道還治其身！這也是一柄雙刃劍，好自為之！

天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，君子寧肯站著死，也不跪著生；小人卻反其道而行之！在大是大非關(guān)系著國(guó)家民族命運(yùn)的事情面前，我們要當(dāng)君子挺身而出，遇到一些不文明現(xiàn)象和有違社會(huì)公德的事情面前，我們要當(dāng)小人予以制止！

一本書(shū)讀不出君子，但好書(shū)可以修身養(yǎng)性，可以讓人曉人情、明事理，是君子還是小人自有公斷！

到此，以上就是小編對(duì)于滄州得意精密鑄造的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于滄州得意精密鑄造的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。