大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于懷化精密鑄造類的問題，于是小編就整理了6個相關介紹懷化精密鑄造類的解答，讓我們一起看看吧。

湖南永州面積最小的縣？

是嘉禾縣，嘉禾縣雖小，但其富裕程度和知名度一點不低。眾所周知，人均地區(qū)生產總值，可間接反映某地區(qū)富裕程度。

永州作為湖南省地級市，其人均GDP總量為26786元。懷化作為湖南省地級市，其人均GDP總量為30568元。而嘉禾縣的GDP總量為154.7億，人均GDP高達36229元。由此可得，嘉禾縣的富裕程度遠超永州和懷化。除此，嘉禾縣是全國體育先進縣，中國鑄造產業(yè)集群試點縣，湖南省鑄造產業(yè)基地，知名度一點也不低。

二戰(zhàn)時期日軍四一式山炮究竟威力多大，電影中能擊毀坦克是真的嗎？

榴彈炮可以不可以打坦克呢？顯然也是有一定殺傷力的，只不過榴彈炮由于是曲射炮不能直瞄，因此它對裝甲目標的打擊需要依靠炮火覆蓋和攔阻射擊完成的，如果指望一發(fā)榴彈正好砸在坦克上擊毀之，那就要靠運氣了。

而山炮就是一種輕型榴彈炮，雖然它的主要功能不是反裝甲，但是集中使用火力覆蓋當然也可以打坦克，但毀傷率確實不高，你不能指望兩塊彈片就重傷坦克。不過密集的山炮火力也足以讓坦克望而卻步，鬼知道哪顆榴彈就會偏巧砸在坦克上。

日軍的四一式山炮研發(fā)于1908年，時為日本明治41年，遂有此稱。火炮口徑75毫米，身管比為18，重量540公斤，炮彈初速342米每秒，最大射程6000米，是日軍馱馬師團屬炮兵聯隊、獨立山炮大隊、聯隊炮兵中隊的主要裝備。與九二式步兵炮的“大隊炮”所對應被稱為“聯隊炮”，因為它最低裝備到步兵聯隊級，聯隊屬山炮中隊一般配備四門。

一般說來，對付坦克集群最好的殺器是大口徑榴彈炮，發(fā)射榴彈或高爆彈；對付少量或單輛坦克最合適的武器是戰(zhàn)防炮，發(fā)射穿甲彈。而四一式山炮是介于兩者之間比較尷尬的火炮類型，既沒有大口徑榴彈炮的毀傷力，也不具備戰(zhàn)防炮的直瞄平射功能，確非反裝甲利器。

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山炮是適用于山地作戰(zhàn)的輕型榴彈炮。它重量較輕，口徑一般在75毫米左右，山炮可以拆解成數個部件，便于使用騾馬背負進行機動，亦可用馬匹拖曳和用人力搬運，是戰(zhàn)地作戰(zhàn)的主要支援武器。

（上海兵工廠仿造的克式山炮，是中國最早生產的管退式山炮）

日俄戰(zhàn)爭后，由于受到俄國軍隊使用的管退式火炮的刺激，日本陸軍決定研究新式山炮以取代自己正在使用的三一式山炮。經過數年研制后，于1909年定型了四一式山炮，這是一種簡單可靠的山炮，最大射程可達6500米。但是隨著時間的推移，四一式山炮作為師一級的支援火炮已經力不從心，再加上通過情報得知了中國將要采購外國的高性能山炮，于是日軍決定再度研制新型山炮。

（四一式山炮，在戰(zhàn)爭后期降格為步兵火炮，日軍稱之為聯隊炮）

由于日本多山地，因此日軍格外重視山炮的研制，不僅抽調了本國專業(yè)人員，也從法國買來了最新的制炮技術，1936年，新山炮定型，稱之為九四式山炮，該炮可謂是集戰(zhàn)前日軍技術巔峰于一身，如單管自緊技術，開腳式炮架，新型尖銳彈等，使得火炮重量在低于四一式山炮的情況下，射程遠超前者的6000米，達到了8500米。九四式山炮服役后馬上受到了部隊的熱烈歡迎，因此日軍高層也重視該炮的生產，迅速調撥資金擴充生產設備，使得其在抗戰(zhàn)爆發(fā)前換裝了幾個主要的炮兵聯隊。

其實可以的擊毀坦克的。如果日軍真的用四一山炮打坦克，完全可以那么做。

1944年4月6日，新幾內亞的澳大利亞軍隊用繳獲的日軍四一式山炮進行打坦克的試驗。

一輛廢棄的英軍瑪蒂爾達2型坦克在137，16米的距離上，被日軍山炮擊中后，澳大利亞人大吃一驚。四一式山炮的使用的二式破甲彈不僅坦克將裝甲擊穿，還對坦克內部造成了嚴重的損壞。也就是說，如果日軍用四一山炮對盟軍的瑪蒂爾達和謝爾曼進行攻擊，讓坦克徹底失去戰(zhàn)斗力是可能的 。

在太平洋戰(zhàn)爭中，日軍曾用96式25毫米射擊謝爾曼坦克。謝爾曼很快就被打的動彈不得了。美國的謝爾曼，側面裝甲只有38毫米，而據日軍估算，如果四一式山炮發(fā)射穿甲彈，可以在500米距離上，擊穿46毫米裝甲，1000米距離，擊穿43毫米裝甲。如果日軍真的用四一式山炮反坦克。美軍的裝甲兵更新可能就要加快速度了。

中國航發(fā)長江動力有限公司歷史？

中國航發(fā)長江動力有限公司是中國航空發(fā)動機集團直屬單位，代號310。1966年5月始建于湖南省懷化市沅陵縣，1991年11月整體搬遷至湖南省岳陽市。2017年6月29日公司注冊成立，由原全民所有制改制為有限公司，7月15日公司舉行了揭牌儀式。公司生產區(qū)占地面積166畝，生產經營建筑面積46700平米。公司具備機械加工、鈑金焊接、表熱處理、有色金屬鑄造、裝配測試、工模具制造等生產能力，是國家三級計量單位，具備完善的軍工產品科研生產資質。

益陽市又稱什么城？

益陽，別名“銀城”、“麗都”，“羽毛球之鄉(xiāng)”，為湖南省地級市，位于長江中下游平原的洞庭湖南岸，地處湖南省北部，居雪峰山的東端及其余脈帶，是長江中游城市群重要成員、環(huán)洞庭湖生態(tài)經濟圈核心城市之一，也是長株潭35城市群之一。

先后獲得省級園林城市，國家森林城市，國家衛(wèi)生城市，全國文明城市提名城市，湖南省歷史文化名城等稱號，自古是江南富饒的“魚米之鄉(xiāng)”。益陽市轄3縣（安化縣、桃江縣、南縣）、1市（沅江市）、3區(qū)（資陽區(qū)、赫山區(qū)、大通湖區(qū)）。

益陽地理坐標為北緯27°58ˊ38″至29°31ˊ42″、東經110°43ˊ02″至112°55`48″，東西最長距離217公里，南北最寬距離173公里，從地圖上看，像一頭翹首東望、伏地待躍的雄獅，威踞于湖南省中北部。它北近長江，同湖北省石首縣抵界，西和西南與本省常德市、懷化市接壤，南與婁底市毗鄰，東和東南緊靠岳陽市和省會長沙市。

益陽市又稱銀城，那主要是在航運時代，當時的湘潭與益陽水運非常發(fā)達，四通八達，其中益陽就有大碼頭、二碼頭、三碼頭等，水運商貿十分發(fā)達，因此有金湘潭銀益陽之稱！這一稱號沿襲至今，雖如今早已不是水運時代，益陽的商貿價值已然大為減退，如今的益陽在湖南省內經濟也已淪為倒數，但益陽的交通樞紐位置還是擺在這，希望不斷努力，再再現輝煌！

湘C是哪個城市的車牌號？

湘c是湖南湘潭的車牌，湖南各地車牌代碼分別為：湘a長沙、湘b株洲、湘c湘潭、湘d衡陽、湘e邵陽、湘f岳陽、湘g張家界、湘h益陽、湘j常德、湘k婁底、湘l郴州、湘m永州、湘n懷化、湘s省直系統(tǒng)，湘u湘西土家族苗族自治州。機動車登記機構代號字符位數為2位，分別由漢字和英文字母組成。

?湖南省湘潭市

湘潭位于湖南中部，地處湘江中游，為湖南省直轄市和全國甲類開放城市?？偯娣e5015平方公里，總人口293萬，其中市區(qū)人口78萬。湘潭歷史悠久，自古以來便是湘中重要的商業(yè)中心，早在十七世紀就是全國著名的“米市”和“藥都”。湘潭氣候溫和，土地肥沃，物產豐富，是全國重要的糧豬生產基地，因盛產湘蓮被稱為“中國湘蓮之鄉(xiāng)”。湘潭是中國重要的機電工業(yè)基地。已形成以冶金、機電、紡織、化工、建材為主體并極具競爭力的支柱產業(yè)。湘潭是享譽中外的湖湘文化發(fā)源地，風光秀麗，人杰地靈，旅游資源十分豐富，是一代偉人毛澤東主席、著名軍事家彭德懷元帥、世界文化名人齊白石大師的故鄉(xiāng)。2007年歲末，長株潭城市群由國務院批準為“資源節(jié)約型和環(huán)境友好型”社會綜合配套改革試驗區(qū)。

湘c是湖南省湘潭市的車牌號，湖南省車牌字母代號分別是：湘A是長沙市、湘B是株洲市、湘C是湘潭市、湘D是衡陽市、湘E是邵陽市、湘F是岳陽市、湘G是張家界市、湘H是益陽市、湘是J常德市、湘K是婁底市、湘L是郴州市、湘M是永州市、湘N是懷化市、湘U是湘西土家族苗族自治州，湘是湖南省的簡稱。車牌也叫牌照，是分別懸掛在車子前后的板材，使用的材質是鋁、鐵皮、塑料或紙質，主要作用是通過車牌可以知道該車輛的所屬地區(qū)，也可根據車牌查到該車輛的主人以及該車輛的登記信息。

湘c是湖南省湘潭市的車牌號，車牌號上的機動車登記機構代號字符位數為2位，分別由漢字和英文字母組成。漢字是各省、自治區(qū)、直轄市的簡稱，英文字母是車輛管理所的代號，通過車牌號可以判斷機動車的注冊地。

湘潭市車牌

湖南車牌為阿香、株洲湘B、湘潭湘C、衡陽湘D、邵陽湘E、岳陽湘F、張家界湘G、益陽湘H、常德湘J、婁底湘K、郴州湘L、永州湘M、懷化湘N和湘西土家族苗族自治州u

良渚遺址是文明還是文化？

謝邀！最早接觸類似于“良渚文化”這樣的歷史文化的概念，是我念初中的時候。那時有一門課程叫《社會發(fā)展簡史》。從那本書里我讀到了人類的起源，知道“北京人”是我們的共同祖先。也知道人類文明發(fā)展歷史上有“河姆渡文化”、“元謀文化”等等。

一本簡單的課本，講解的卻是人類從野蠻的狩獵，衣不蔽體，到奴隸社會封建社會的文明進步過程。而這個過程也正是文明與文化進步的過程。雖然漫長，但向前發(fā)展與進步的趨勢是不可逆轉的。從這個意義上講，文明與文化是緊密聯系著的兩個概念。文明是社會進步物質化的體現。每一處歷史遺跡的發(fā)掘，每一件珍貴文物的出土，以及至今那巍峨雄壯屹立不倒的萬里長城，都是中華文明最好的象征。有了這些文明成果作為文化的載體，中國是世界文明古國的文化地位，就無人存疑，也是其它文化無可比擬的。這是上下五千年最燦爛的文化，是對人類社會影響最深遠的文化。如同古埃及古印度古巴比倫等文化一樣，永遠會淵遠流長，更加燦爛輝煌。

關于文明與文化的認識，我不是學者專家，只能談點淺見。中國作為文明古國，過去現在，都有著許多令人自豪的文化與文明成果?！傲间疚幕币埠?，還有我家鄉(xiāng)的“屈家?guī)X文化”也好，它們的發(fā)現，都能折射燦爛的中華文明之光，都是一個勤勞智慧民族的最好佐證！
此圖為“良渚文化”出土文物。

這是被“西方中心論”忽悠得最厲害的一個概念，是說西方一些人搞了個關于“文明”與“文化”的概念，說是有城市，有文字，有青銅，有宗教祭祀場所，這個才是文明，然后其它不管有多發(fā)達了的遺址，都是“文化”了。其實呢，用同樣的標準，中華文明無疑都會世界第一，比喻說城市，湖南城頭山，距今上限奔八千年了，無疑是目前中國并世界最早規(guī)模而相對完整的城市；講文字，西方發(fā)現了距今七千年的“X”符，于是宣布世界第一次，結果呢，中華以上萬年之王蟾巖就有了“X”的編痕，到距今萬年的彭頭山發(fā)現幾十個符號，其中就有這個“X”符；而距今八千年之賈湖，竟發(fā)現了最早的甲骨文……總之比文字，哪個文明都不是對手……再說這個祭祀，距今八千年之懷化高廟，又無疑是最早的……而全世界最好的青銅器，還有什么文明能來比……

況且西方考古者發(fā)現的這個那個，又大多為假或以無吹有以小吹大以大吹天，除了用文字吹牛多見不得真……所以我在“新文明文化史觀”中對西方這個進行了剖析，認為這個概本身有邏輯問，因為人類先有文明產生積奠到一定階段，文化才產生，而無論用什么標準，中華毫無疑問是第一是源頭。

那么講了以上意思后，良渚遺址脫出“西方中心論”思維，即是文明，且文明到相當高程度，當然又是文化遺址了。

到此，以上就是小編對于懷化精密鑄造類的問題就介紹到這了，希望介紹關于懷化精密鑄造類的6點解答對大家有用。