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孔子的形象經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷？

孔子的地位變化，就像坐了過山車一樣，經(jīng)歷了巨大的變化，若孔子地下有知，恐怕會感嘆人生如夢了。

在春秋晚期，孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，但是他的儒家學(xué)說在當(dāng)時并非是顯學(xué)，在那個戰(zhàn)亂頻發(fā)群雄爭霸的時代，倡導(dǎo)愛人和德治主義的儒家學(xué)說，相比法家、道家、縱橫家和墨家的思想，儒家學(xué)說處于思想文化的底層?？鬃右簧坏靡猓鐔始胰粯釉诟鲊夜ぷ?，各國國君都把他當(dāng)成尊賢使能的花瓶，敬而不用。搞得孔子最后郁郁寡歡與世長辭。在孔子之后，儒家學(xué)派進(jìn)入低潮時期，縱然是狂傲的孟子，也沒能將儒家學(xué)說拉上巔峰。

進(jìn)入西漢之后，董仲舒促使儒家學(xué)派成為當(dāng)時的主流思想，孔子的地位一下子成為圣人。在魏晉南北朝時期，佛教和道教的興起，讓儒家學(xué)說包括孔子的地位不溫不火。直到唐朝的韓愈，提出了儒家學(xué)說的道統(tǒng)說，把孔子提高到前所未有的地位。兩宋理學(xué)興起，在王安石和朱熹的推動下，孔子的儒家學(xué)說成為當(dāng)時科舉考試的必考科目，。到了異族統(tǒng)治的元朝，孔子被封為大成至圣先師，孔子登上歷史的巔峰。直到民國，孔子因為吃人的禮教，被倒進(jìn)歷史的垃圾堆。現(xiàn)在，國學(xué)興起，孔子和他的儒家學(xué)說，成為中國傳統(tǒng)文化中的文化自信。再次成為國人的偶像和楷模。

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