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三星堆里的100多根象牙是從哪來的？

三星堆遺址三年前我去看過。挖掘出來的精致加工的青銅器具和面罩、黃金手杖令人囑目！更驚奇的是看到如此多的象牙！

既然考古界確實1、2號坑和后面的幾個坑埋的是古代祭祀用的器物。那象牙也應(yīng)該是屬于祭祀用的神器了。因為坑里沒有見到與大象有關(guān)的骨架，雖然說遠(yuǎn)古的祖先選擇用大象作為戰(zhàn)爭征服的工具。中原地區(qū)的氣候并不適合象群生長的環(huán)境。大象肯定生長在四季如春的云南深山密林里面。

現(xiàn)在不清楚4000～5000年時期云南一帶地區(qū)是否也有人類居住。川西盆地的象牙應(yīng)該是云南和成都古蜀國人通過雙邊貿(mào)易交換過來的。

四川盆地資源豐富，距成都地區(qū)100多公里的自貢盛產(chǎn)井鹽。云南緊靠四川盆地，自古以來川東、貴州和云南都缺少食鹽。我想論4000年前的茶馬古道應(yīng)該是由大象組成的貿(mào)易隊由云南由川南（如今重慶的金佛山地區(qū)）進(jìn)入四川的。這與北宋時期蒙古人尋道南下到云南再走川南進(jìn)入四川相同的茶馬古道。

這里有一個疑點：如果確定象牙是祭祀的禮器。古代蜀國人肯定是由南亞遷徙而來。因為只有是與大象共同生活過的人才有戀象的情結(jié)。

（以上是昨天晚上寫的一個帖子）幾個小時前有人說到殷商時期中原地區(qū)有利用象群運輸和用象群進(jìn)行戰(zhàn)爭的手段。在曹魏時期有曹植稱象的典故等等。我查過3000年前的中原氣候也只比現(xiàn)在的氣溫平均高出二度。也就是說當(dāng)時中原地區(qū)的平均氣溫相當(dāng)于現(xiàn)在的北緯30度地區(qū)的氣候。大象是熱帶雨林中生活的大型食草動物。當(dāng)時中原地區(qū)不可能生存野生大象。除非象現(xiàn)在的北京動物園通過家養(yǎng)大象，大象才能在寒冷和食物短缺的情況下生存下來。

答

細(xì)思極恐個頭，

三星堆是什么時候的？

上古時期的，

麻煩你問問題前去搜一搜相關(guān)信息可以嗎？

不要天天這樣細(xì)思極恐啊，震驚啊

你以為你是UC震驚部的工作人員?。?/p>

以下是正經(jīng)回答

第一在中國古代黃河流域氣候適宜亞洲象的生存。

因為氣候的變遷，黃河流域環(huán)境變得不適合亞洲象的生存，加上人類開始獵殺亞洲象，數(shù)百年的獵殺，加上不斷縮減的生存地方，導(dǎo)致了亞洲象在中國不斷減少，

古代遺址中發(fā)現(xiàn)象牙不奇怪啊，三星堆還是少的，旁邊的成都金沙遺址更多，幾百根，除了象牙還有野豬牙，鹿角等，殷墟、大汶口、仰韶一期遺址也發(fā)現(xiàn)了不少象牙、象骨。

《詩經(jīng)》說：“憬彼淮夷，來獻(xiàn)其琛。元龜象齒，大賂南金。”

很早之前象牙就被視為貴重奢侈品，這也是象牙以及工藝品出現(xiàn)在大量遺址的原因。

三星堆、金沙、殷墟等地，發(fā)現(xiàn)的象牙經(jīng)過鑒定，都屬于亞洲象。據(jù)山海經(jīng)記載以及考古推論，幾千年前的氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤得多，中國大陸很多地方都生活著亞洲象，舉個例子，比如河南的簡稱“豫”，就是一個人牽著一頭象在耕地，所以河南常用形象就是一頭白象。

四川產(chǎn)象的記載更多，山海經(jīng)有，甚至西漢楊雄的文章里仍然提及四川產(chǎn)大象。從四川的動物遺骨看，除了大象，古代還有典型亞熱帶動物水鹿和白唇鹿.。

一說到大象，人們首先就想到在那廣袤的非洲草原上，那群寵然大物悠然自得地攜子挽妻行進(jìn)。那么大象是一種什么樣的生物，它們難道只生存在非洲大陸上嗎？有人說，不對，我去過云南西雙版納傣族自治州，在那里，我記得導(dǎo)游曾說過西雙版納是全國唯一一個有野生亞洲象的地方。

這樣說來，首先大象這個品類并不是非洲獨有的。在我們?nèi)A夏大地上同樣也有著大象的身影。翻來史籍，我們再來尋找一下在古時，是否記錄著大象。在《說文》中記載：“象，南越大獸。說明在東漢時，大象就已經(jīng)進(jìn)入人們的注視之中了。有獨無偶，在明洪武年間創(chuàng)作的《三國演義》中曾寫道，那帶來洞主曰：“此去西南八納洞，洞主木鹿大王，深通法術(shù)：出則騎象，能呼風(fēng)喚雨，常有虎豹豺狼、毒蛇惡蝎跟隨。手下更有三萬神兵，甚是英勇。

就連河南省被簡稱為“豫”，也是來自于夏禹時代的大禹。說大禹治水成功后將天下分為九州，把中原地帶稱為豫州，這便是河南簡稱“豫”的來歷。之所以稱之為“豫”，是一個人牽了大象的標(biāo)志，“予者我也”。豫的右旁為象。是因古時產(chǎn)象而得名。

從史籍上看，在距離現(xiàn)在三四千年之前，大象就從黃河以北的河北陽原一帶到東南的嶺南地區(qū)，從西部的巴蜀到靠近緬甸的云南地區(qū)，身影遍地可循。這估計是我們現(xiàn)在很難想象到的情況吧！

這樣我們無論是從地理上、還是書籍、傳說中，就會得出一個確鑿的判斷：華夏大地在古今都存在有大象那是毋庸置疑的事實。

我們再回過頭來講一下三星堆中的發(fā)現(xiàn)的象牙，究竟從哪里來的這個問題吧。三星堆發(fā)現(xiàn)有完整的未加工的象牙８０余根以外，尚發(fā)現(xiàn)有一些象牙骨渣的殘余，這些殘渣至今尚未知道它們的原貌是以什么形態(tài)存在的。

于是，考古學(xué)家們對三星堆發(fā)現(xiàn)有象牙，這些象牙的來源是哪里產(chǎn)生了極大的興趣。經(jīng)過長期考研調(diào)查，他們得出了以下幾種推論：

一、是來自印度等西亞、中亞、中南亞等地。也就是說古蜀人早在三四千年之前就已經(jīng)有對外交流的間接證據(jù)了。

二、來自國內(nèi)。因在三星堆那個時期，國內(nèi)很多地方都隨處可見大象、犀牛。就連《國語》中也由衷發(fā)自內(nèi)心地感嘆道：“巴、浦兩個地方的犀牛和大象，多得簡直數(shù)不清啊”！所以這些象牙是來源于國內(nèi)。

同樣，熱衷于三星堆文化的業(yè)余愛好者們也有著屬于自己的推論。他們認(rèn)為，三星堆文化是外星文明所遺留下來的文明遺跡。因為這些發(fā)現(xiàn)的象牙大多是在祭祀坑中發(fā)現(xiàn)的。所以他們判斷這些象牙就是外星文明入鄉(xiāng)隨俗，與當(dāng)?shù)厥袢私Y(jié)好的重要證據(jù)。

到此，以上就是小編對于東莞實華精密五金的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于東莞實華精密五金的1點解答對大家有用。