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荊州精密五金數(shù)控,荊州精密五金數(shù)控招聘

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關(guān)公之死?

關(guān)羽之死有兩種可能,一種是孫權(quán)提前就做好了布置,只要抓住關(guān)羽立即殺掉,第二是孫權(quán)根本就不知道關(guān)羽的情況,關(guān)羽是在窮途末路的情況下,與吳軍交戰(zhàn)最終死在戰(zhàn)場(chǎng)上的。

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這兩種可能哪個(gè)更符合史實(shí)呢?很明顯,第二種可能性是最大的。

因?yàn)閷O權(quán)一方即便經(jīng)過了精密布置,偷襲荊州也是冒著極大風(fēng)險(xiǎn)的,呂蒙一路進(jìn)兵運(yùn)氣也非常好,糜芳等人直接投降,拱手讓出了荊州。

可即便如此,關(guān)羽在回師過程中,他依舊有著無數(shù)逃生的機(jī)會(huì),哪怕到最后,他也沒有完全被合圍,西北方向就是劉封等人的防區(qū),無論是孫吳還是曹魏,都沒能封死那個(gè)方向。

這次的軍事行動(dòng),孫吳這邊原本就是沖著荊州去的,對(duì)于孫權(quán)來說,拿下并徹底控制住荊州,比殺死關(guān)羽更加重要,可戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到這個(gè)地步,孫權(quán)也不確定關(guān)羽會(huì)有什么結(jié)果,追殺關(guān)羽有追殺的風(fēng)險(xiǎn),不追殺也有不追殺的風(fēng)險(xiǎn)。

孫權(quán)在不知道其中風(fēng)險(xiǎn)的情況下,他是不可能提前下死命令,讓部下不殺或者堅(jiān)決殺掉關(guān)羽的。

你認(rèn)為中國(guó)歷史上最有權(quán)勢(shì)的女人是誰(shuí)?為什么?

我認(rèn)為中國(guó)歷史上最有權(quán)勢(shì)的女人是竇漪房。

公元前179年,竇氏隨漢文帝劉恒走進(jìn)未央宮,開始了她四十五年母儀天下的歷史,她經(jīng)歷了從皇后到皇太后再到太皇太后的身份變化。

竇氏并沒有走到政治的前臺(tái),但是她的影響力是持久的。

她不僅坐上了皇后的大位,而且是一位長(zhǎng)壽的女人,她不僅看到了兒子劉啟做了皇帝,而且還看到自己的孫子也做了皇帝。于是,被尊為皇太后,一直到尊為太皇太后,尤其是當(dāng)她成了皇帝的母親、皇帝的祖母的時(shí)候,連皇帝也要畢恭畢敬,沒有人敢違抗她的意志,那真是權(quán)勢(shì)尊榮無以加復(fù)。

可是,這個(gè)已經(jīng)走進(jìn)權(quán)力中樞的女人偏偏信奉“黃老之學(xué)”,無為而治,反對(duì)朝廷的一切變革。她堅(jiān)持的是一條自劉邦、呂后、文帝以來四十多年的既定方針。

其實(shí),在文帝的時(shí)代,就已經(jīng)有人大聲呼吁國(guó)家必須改革了,這就是以賈誼為代表的尊儒的一派,其主要思想見于賈誼的《陳政事疏》,也叫《治安策》,里面所講的問題即解決國(guó)內(nèi)封王割據(jù)與對(duì)外抗擊匈奴等等。

到了景帝時(shí)代,這種聲音越來越強(qiáng)烈,具體表現(xiàn)為以晁錯(cuò)為代表的尊法一派。兩者的理論盡管不同,但都是反對(duì)“黃老路線”再延續(xù)下去。但這位太后硬是堅(jiān)持既定方針,把持著既定的權(quán)力、既定的思想與組織路線不變。

《外戚世家》為此寫道:由于太后好黃帝、老子的學(xué)說,所以上自皇帝、太子,下至竇氏家族等皇親國(guó)戚都必須讀《黃帝》、《老子》,都必須尊崇黃帝、老子的思想原則。就在她去世之前,她的孫子漢武帝劉徹也不敢重用儒生,這個(gè)女人政治的影響力由此可見一斑。

好在這個(gè)女人心胸并不狹隘無量,基本還算是識(shí)大體,明大理,顧大局,沒有十分為難執(zhí)掌朝政的皇帝們,以致出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一個(gè)盛世時(shí)期,就是“文景之治”。所以這個(gè)女人最后得以平平安安地老死宮中,安葬封陵,結(jié)束了她在這世上傳奇的一生。

以上回答希望您喜歡!

中國(guó)歷史上有權(quán)勢(shì)的女人其實(shí)不少,但若加上最有權(quán)勢(shì)這個(gè)定語(yǔ),那么就有些爭(zhēng)議了,從不同的角度,每個(gè)人都有自己心目中最有權(quán)勢(shì)女人,非要整個(gè)高下的話,可能排序也不一定能服眾,這里,唐郎只想談?wù)勛约旱南敕?,討論兩個(gè)女人,在唐郎看來,有權(quán)勢(shì)的女人只有這兩個(gè)女人和其女人兩類。

一,女帝武則天被提及是因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上唯一一位稱帝的女皇帝。

中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝,也是即位年齡最大(67歲即位)、壽命最長(zhǎng)的皇帝之一(終年82歲),后世將其與漢朝的呂后并稱為“呂武”。武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時(shí)入后宮,為唐太宗才人,獲賜號(hào)“武媚”。唐高宗時(shí)封昭儀,后為皇后,尊號(hào)“天后”,與高宗并稱“二圣”。高宗駕崩后,作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制。天授元年(690年),武則天宣布改唐為周,自立為帝,定洛陽(yáng)為都,稱“神都”,建立武周。

武則天在位前后,肆殺唐宗室,興起“酷吏政治”。但她“明察善斷”,多權(quán)略,能用人,所以使得賢才輩出。又獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑,改革吏治,重視選拔人材。晚年逐漸豪奢專斷,頗多弊政。神龍?jiān)?705年),武則天病篤,宰相張柬之發(fā)動(dòng)兵變,擁立唐中宗復(fù)辟,迫使其退位,史稱“神龍革命”。中宗恢復(fù)唐朝后,上尊號(hào)“則天大圣皇帝”。同年十一月,武則天于上陽(yáng)宮崩逝,年八十二。中宗遵其遺命,改稱“則天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。累謚為則天順圣皇后。武則天多智略,兼涉文史,頗有詩(shī)才。有《垂拱集》、《金輪集》,今已佚?!度圃?shī)》存其詩(shī)。

武則天在位時(shí),唐代仍處于極盛時(shí)期,可以說四海來拜,其治國(guó)理政之能力覺不亞于任何一個(gè)男性的皇帝。

二,晩清的實(shí)際統(tǒng)治者慈禧太后被提及是因?yàn)橛绊憱|西方的碰撞。

葉赫那拉氏,咸豐帝的妃嬪,同治帝的生母。晚清重要政治人物,清朝晚期的實(shí)際統(tǒng)治者。1852年入宮,賜號(hào)蘭貴人(清史稿記載懿貴人),次年晉封懿嬪;1856年生皇長(zhǎng)子愛新覺羅·載淳(同治帝),晉封懿妃,次年晉封懿貴妃;1861年咸豐帝駕崩后,與孝貞顯皇后兩宮并尊,稱圣母皇太后,上徽號(hào)慈禧;后聯(lián)合慈安太后(即孝貞)、恭親王奕訢發(fā)動(dòng)辛酉政變,誅顧命八大臣,奪取政權(quán),形成“二宮垂簾,親王議政”的格局。清政府暫時(shí)進(jìn)入平靜時(shí)期,史稱同治中興。1873年兩宮太后卷簾歸政。

1875年同治帝崩逝,擇其侄子愛新覺羅·載湉繼咸豐大統(tǒng),年號(hào)光緒,兩宮再度垂簾聽政;1881年慈安太后去世,又因1884年慈禧發(fā)動(dòng)“甲申易樞”罷免恭親王,開始獨(dú)掌大權(quán);1889年歸政于光緒,退隱頤和園;1898年,戊戌變法中帝黨密謀圍園殺后,慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變,囚光緒帝,斬戊戌六君子,再度訓(xùn)政;1900年庚子國(guó)變后,實(shí)行清末新政,對(duì)兵商學(xué)官法進(jìn)行改革。1908年,光緒帝駕崩,慈禧選擇三歲的溥儀做為新帝,即日尊為太皇太后,次日17點(diǎn)(未正三刻)在儀鸞殿去世,葬于菩陀峪定東陵。有人對(duì)此慈禧太后的權(quán)利有所疑問,在她執(zhí)政期間簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約。

因此很多人質(zhì)疑慈禧太后如何能稱得上是中國(guó)歷史上最有權(quán)勢(shì)的女皇帝?且聽唐郎慢慢分析,我們都知道其實(shí)大清朝早在乾隆帝以后就已經(jīng)走下坡路了,慈禧太后要一面維護(hù)滿清的統(tǒng)治地位,還要防止洋人將中國(guó)徹底變?yōu)橹趁竦?。一個(gè)女人在丈夫,兒子相繼趨勢(shì)的情況下,還能苦苦支撐大清朝繼續(xù)維持下去,我們現(xiàn)在也不得不佩服慈禧太后。她一怒之下同時(shí)向世界宣戰(zhàn),導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍清華。雖然我們失敗了,但她還是有魄力的一名女性。

有觀點(diǎn)稱,其實(shí)在南宋之后,再無中華。因?yàn)楹竺嬖茐牧宋覀兊臐h人農(nóng)耕文明,而明朝的開國(guó)皇帝朱元璋是歷史的偶然,是真正出身勞動(dòng)人民的皇帝,但后期整個(gè)二百余年的大明朝都被宦官所亂,錯(cuò)過了向世界發(fā)展的最好時(shí)期。明清時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),人們的思想更加封閉,對(duì)女子的封建禮教的迫害更是嚴(yán)重。慈禧太后在男人的世界中,占據(jù)主導(dǎo)是真的有些手腕的,何況她還是個(gè)寡婦?,F(xiàn)在農(nóng)村的寡婦都會(huì)被人欺負(fù),更別說幾百年前了。所以我們認(rèn)為最有權(quán)勢(shì)的女人中必然有慈禧太后,盡管最終我們的國(guó)家走向了兩半社會(huì)的深淵。但是,如果沒有她任用漢族大臣,與洋人的周旋,誰(shuí)知道我們會(huì)不會(huì)向印度一樣淪為完全殖民地,這都是不可知的,有功有過只能留給后人說了。

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