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古人為什么要劃分二十八星宿,有什么用嗎?

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考慮到二十八宿(即現(xiàn)在稱二十八星宿)是古代天文名詞,真要講清楚就怕答的人很認(rèn)真,看的人昏昏欲睡。因?yàn)楣糯闹R必然帶出一長串不認(rèn)識的詞匯。所以我想簡單說說:

1、天球

古人認(rèn)為地球是圓的,懸掛在“太虛”中(參見《黃帝內(nèi)經(jīng)》七大論)。天是巨大的圓球形,天上的星星包括太陽月亮都在這個圓球形的天幕上。

古人樸素地認(rèn)為日月星辰都是繞著地球旋轉(zhuǎn)的。為了方便測量,古人把日月星辰分布滿滿的天幕統(tǒng)稱為天球。

2、二十八星宿

古人把天球分為二十八個分區(qū),以一些帶有趣的形狀的星座組成了這些分區(qū),稱為二十八宿。

留意是宿,不是二十八顆星,是主觀地把星星分為二十八個分區(qū)。

3、作用

二十八宿,每個宿內(nèi)都有許多星座(不是只有一個星座),由于它們的位置是相對固定的(即它們是恒星),因此古人就可以據(jù)此測量日月和金木水火土五星(共七星,古代稱七政)在星座之間的運(yùn)行規(guī)律。用于計算年份季節(jié)等等,甚至計算天時好不好,哪里有戰(zhàn)爭,哪年年景好不好等等。

這里二十八星宿的劃分是古人夜觀天象,以祈福禍甚至有些迷信的認(rèn)為與人生榮辱乃至千秋萬代有影響的宿命想法,這里面有科學(xué)的意味,也有主觀的推測,有的甚至以此作為風(fēng)水學(xué)的淵源而成為古人安排后事的推算之法,這有些太遙遠(yuǎn)而漫迷甚至不著邊際!古人也是有對大自然的認(rèn)知的,這樣的日升月落,星辰變遷事實(shí)上早就引起人們的關(guān)注和興趣了,只是科學(xué)尚不那么先進(jìn),長生不老的愿望又太過于遙遠(yuǎn),所以,這里只是人們便于日月更換的年輪推算方便而劃分的,當(dāng)然因?yàn)樗麄冾^腦簡單更或者他們的科學(xué)技術(shù)不是那么先進(jìn),更或者他們只有很簡單的計算和推算,所以這里的劃分二十八星宿 是和十天干十二地支連在一起的日歷的推算方法個簡單的劃分,至于其中的迷信說法只是他們的初淺的認(rèn)識,會對后世有所啟發(fā)乃至以比思考結(jié)果能夠更多的幫助人們認(rèn)清事情的真相而已,所以此中的說法沒有經(jīng)過科學(xué)證實(shí)所以不足為據(jù),只做參考而已,這樣的說法也是他們的無妄的無端推想,沒有證據(jù)支撐,所以是為其內(nèi)心的想法與言論,亦不會有什么宿命和上天安排,日月輪轉(zhuǎn),宇宙周而復(fù)發(fā),這些都是自然現(xiàn)象,只是給其簡單劃分了,放在現(xiàn)在就更加精密而更加科學(xué),科學(xué)的背面不是宗教和迷信,是人類進(jìn)步的腳步,里面不要與人類有害,甚至為敵人所用而交惡這才是人類文明進(jìn)步的正確的科學(xué)取向,所以二十八星宿只是古人對于 日月星辰的簡單劃分,而附加上的不科學(xué)的內(nèi)容都是無妄猜想而已,應(yīng)予以刪去,日月星辰還是日月星辰并不代表什么,人們天天觀望,遙距有光,星夜照亮前路,其它再無外物只有期冀了?!

古人觀測日月五星的運(yùn)行是以恒星為背景的,這是因?yàn)楣湃擞X得恒星相互間的位置恒久不變,可以利用它們做標(biāo)志來說明日月五星運(yùn)行所到的位置。經(jīng)過長期的觀測發(fā)現(xiàn),月亮每天出現(xiàn)的位置是變化的,并且以一個月為周期,每月的同一天出現(xiàn)的位置是相對一致的,那么古人把月亮每天所在位置的周邊的星星,命名為二十八個星宿:東方蒼龍七宿 角亢氐房心尾箕 北方玄武七宿 斗牛女虛危室壁 西方白虎七宿 奎婁胃昴畢觜參 南方朱雀七宿 井鬼柳星張翼軫 東方蒼龍、北方玄武(龜蛇)、西方白虎、南方朱雀,這是古人把每一方的七宿聯(lián)系起來想像成的四種動物形象,叫做四象。以東方蒼龍為例,從角宿到箕宿看成為一條龍,角像龍角,氐房像龍身,尾宿即龍尾。再以南方朱雀為例,從井宿到軫宿看成為一只鳥,柳為鳥嘴,星為鳥頸,張為嗉,翼為羽翮。這和外國古代把某些星座想像成為某些動物的形象(如大熊、獅子、天蝎等)很相類似。


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