大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于天津精密培養(yǎng)箱價(jià)格查詢(xún)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹天津精密培養(yǎng)箱價(jià)格查詢(xún)的解答，讓我們一起看看吧。

人體藝術(shù)到底是什么？是真的藝術(shù)嗎？你怎么看？

人體本來(lái)就是活生生的血肉之軀，是感性與精神的統(tǒng)一。作為審美對(duì)象的人體，選擇人體模特時(shí)，應(yīng)該是容貌較好、體型符合黃金比例、皮膚有質(zhì)感的彈性等標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)作，把人體描繪出審美趣味的人體藝術(shù)。

古希臘文明是西方精神的楷模，是人體藝術(shù)的先驅(qū)。表現(xiàn)形式有：雕塑、繪畫(huà)等。希臘人是把人體藝術(shù)當(dāng)成崇高性的形象體現(xiàn)，是藝術(shù)上探索和創(chuàng)造的結(jié)晶。

人體藝術(shù)是藝術(shù)家把人體形象，用審美的手法表現(xiàn)出人體藝術(shù)的美，為人們提供藝術(shù)魅力的享受。人體藝術(shù)是為人們欣賞的，觀賞應(yīng)該分場(chǎng)合、環(huán)境。如展覽館、藝術(shù)院校。使欣賞者在莊嚴(yán)和安靜的環(huán)境里，欣賞和品味人體藝術(shù)的審美價(jià)值。

我的看法人體藝術(shù)就是一種展示美的藝術(shù)。

人體藝術(shù)不單單只裸體，還包括健美，藝術(shù)體操，人體雕塑，人體彩繪，人體藝術(shù)攝影等。

既然說(shuō)是藝術(shù)，那給人的視覺(jué)沖擊就是美，而人體藝術(shù)就是世界上最美麗動(dòng)人的。人體的皮膚就是世界上最美的服裝。

很多人對(duì)人體藝術(shù)有疑慮，就是固執(zhí)的認(rèn)為，裸體就等同于黃色。

其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們國(guó)家還沒(méi)有一個(gè)明確的法律界定。但有一個(gè)必須遵從的原則，那就是不能主觀故意的放大性器官，只能以展示人體美學(xué)為原則，來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。而不是進(jìn)行性誘惑。

一切的藝術(shù)行為都是讓人來(lái)感受美，享受美，從而陶醉于藝術(shù)的審美過(guò)程中。

人體藝術(shù)，人體攝影藝術(shù)都從屬于美學(xué)范疇，人體就是世界上最天然的藝術(shù)品，與我們經(jīng)常欣賞到的插花藝術(shù)，盆景藝術(shù)，剪紙藝術(shù)一樣，帶給人的都是一種視覺(jué)上的精神愉悅，感受到的是一種美得熏陶。

當(dāng)一個(gè)模特在燈光的照射下，擺一個(gè)造型，要求兩個(gè)小時(shí)不動(dòng)，即便是專(zhuān)職模特也會(huì)感覺(jué)很累，此時(shí)，創(chuàng)作者一定會(huì)尊重辛苦付出的模特，根本不會(huì)有非分之想，他們唯一想做的就是，盡其所能的表現(xiàn)出女性之美，而非雜念叢生，那是創(chuàng)作不出好作品的，也非藝術(shù)家的行為。

因?yàn)槿梭w就是大自然最美的藝術(shù)品，而人的肌膚就是最美麗的服裝，人體藝術(shù)就是對(duì)美的創(chuàng)造和展示，留給人的除強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，就是美的享受和熏陶。

人們一直在討論人體藝術(shù)。可看了很多人的評(píng)論，得出一個(gè)結(jié)論:所謂人體藝術(shù)，真的不是“真的藝術(shù)”，大多數(shù)人看到這個(gè)題目，首先從腦子里蹦出來(lái)的只有“色情”兩個(gè)字而已。

談到藝術(shù)，相信大家都能明白。諸如:繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈體操、雕刻雕塑、烹飪、演講辯論、戰(zhàn)爭(zhēng)指揮……等等，都是人通過(guò)五官展現(xiàn)的各種能力技巧，也就是說(shuō)藝術(shù)是人的五官功能發(fā)揮，而人體只是藝術(shù)發(fā)揮的一個(gè)載體而已。

人體包括但不等同于裸體。對(duì)于裸體，人們似乎有種印象：西方的態(tài)度開(kāi)放，而東方保守，甚至諱莫如深。其實(shí)在中國(guó)唐代以前，對(duì)于女性、性以及人體的態(tài)度，可能比西方還寬容和公允。

西方對(duì)裸體的崇拜，可以從上帝造人后的伊甸園開(kāi)始。亞當(dāng)和夏娃就是裸體而快樂(lè)的，自從吃了蘋(píng)果有了智慧懂得羞恥后，竟然會(huì)拿片樹(shù)葉遮擋重要部位。人類(lèi)犯了錯(cuò)，被逐出樂(lè)園，開(kāi)始了無(wú)盡顛沛流離的生活。犯了錯(cuò)沒(méi)關(guān)系，只要信守上帝懺悔贖罪，經(jīng)過(guò)末日審判之后的人類(lèi)將獲得救贖，重新回歸伊甸園。

回歸伊甸園，就是重回?zé)o邪的裸體時(shí)代。裸體代表純真無(wú)邪，這才是西方的思維方式和生活態(tài)度。所以，反映到宗教和藝術(shù)上，裸體就是最高信仰。

裸體和性是相反相成而矛盾統(tǒng)一的，性是繁衍而裸體是回歸。除此之外，那就是色情了。真正藝術(shù)家，利用人體表達(dá)的是繁衍回歸的生命輪回，而不是色情。

表現(xiàn)人體的藝術(shù)手段和工具很多，逃不過(guò)五官的感應(yīng)和技巧。藝術(shù)家展示技巧，受眾感應(yīng)信息。藝術(shù)是正善美，色情是邪惡丑。

最后談幾個(gè)事例，大家自己分析判斷，人體是什么？關(guān)于人體的藝術(shù)是什么？

西方畫(huà)人體的藝術(shù)枚不勝舉，特別是古典主義以前。后來(lái)印象派之后，博納爾的裸體人物，展現(xiàn)了人體光影的魅力。新古典主義的安格爾，對(duì)著裝人體同樣詮釋了人體美的最高境界。而席勒確是個(gè)反例子，可以說(shuō)是走向了色情。

除了繪畫(huà)，攝影、音樂(lè)、舞蹈、模特，都可以通過(guò)人體這個(gè)載體，盡情地展示和表達(dá)藝術(shù)家的思想。

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