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在古代紙還沒有發(fā)明出來,那怎么如廁的?
"拭穢”,就是老百姓大白話說的拉屎后擦腚?,F(xiàn)在"拭穢”用衛(wèi)生紙,古人用什么呢?
紙是漢朝發(fā)明的,漢朝之前沒有紙,人們“拭穢”是用竹片或木片。史書上把這種"拭穢”工具叫"廁籌”。
漢朝發(fā)明紙之后,隨著造紙業(yè)的發(fā)展,逐漸紙張的用途也有了分類,大體分為四類:書紙丶燒紙丶包裝紙丶廁紙。書紙用作寫字;燒紙用來祭祀;包裝紙用來包裏東西;廁紙是擦屁股的。書紙制作精細,其余三種制作粗糙。
" 廁紙”從唐代才有歷史記載的,實際上清朝之前"拭移”使用的"廁紙”是奢侈品,除了達官貴人和大戶富裕人家之外,一般還是用竹片丶木片這些"廁籌"工具。
"拭穢”對一般農(nóng)村百姓來說就更沒那么多講究了,木片竹片也用不起,多是便后隨手找塊磚頭丶坷垃丶樹葉之類擦屁股。家里養(yǎng)狗的人家多是便后蹶起屁股讓狗舔屁股。
人生吃喝拉撒四件事,誰也免不了。吃喝好說,不管是現(xiàn)在代還是古代,可能在吃喝方面除了豐簡有別以外,也沒啥大的不同。那說到拉撒,可能很多人也跟題主一樣,古人沒有紙,上完大號怎么辦?說用手代替衛(wèi)生紙的親,那是太低估咱們古人的智慧了。
雖說古代沒有紙,但勤勞智慧的勞動人們,怎么會被這事難倒呢?在擦屁股這件事上,大家也是各顯神通。
一般的貧民,他們會在廁所邊上,放上一些瓦片或是石塊。這些瓦片跟石塊就是用來擦屁股。大解之后,輕輕用瓦片或是石頭一刮就一干二凈了。最重要的是這些瓦片或是石頭可循環(huán)使用十分的環(huán)保。不足是,瓦片比較尖銳,如不小心就會劃傷小屁屁,所以那時擦屁股都是一個技術(shù)活。
而家庭生活較好一些,則會使用廁籌。這個廁籌就相當?shù)闹v究了。先是將木頭或是竹削成小片,為了減少毛刺還會進行打磨。在宋馬令宋馬令《南唐書.浮屠傳》:“后主與周后頂僧伽帽,披袈裟,課誦佛經(jīng),跪拜頓顙,至為瘤贅。親削僧徒廁簡,試之以頰,少有芒剌,則再加修治?!币簿褪钦f,南唐后主李煜為了體現(xiàn)對佛教的虔誠,和大周后一起,親自為僧侶、佛教徒削竹片,做廁籌。為了保證廁籌使用時的舒適度,他們還親自把廁籌貼在自己臉上摩擦,確保光潔滑爽。那廁籌每次用完之后,用水洗干凈來,下次接著用,也是相當?shù)沫h(huán)保。
當然也有比較奢侈的。明代皇帝他們用的是蠶絲綢緞制成的帛擦屁股。并且還是一次性的,用完就扔。
除了上面那些,還有一些用稻草、茅草的。這個在新中國剛建立初期,許多落后的農(nóng)村用的就是這個。很多農(nóng)家?guī)远紩焉系静?,解完大便后,順手一扯就成了。而這些擦過屁股的稻草最后會燒成灰,當做肥料散到菜園子里去。這簡直都行成了一個生態(tài)鏈了。
那這是中國的情況,那外國友人們他們是怎么解決擦屁股這件事的呢?
據(jù)“源氏物語”中記載,日本皇族用的是蟬的翅膀。據(jù)說這個的好處是,因為蟬翅是透明的,如果肛門有啥子病變會很容易發(fā)現(xiàn)。
而英國王室則用的是新鮮的鮭魚肉,據(jù)說可以除臭和消庤。這簡直是庤瘡朋友的福音,有庤瘡的朋友快去試試。
法國皇宮用的是粗麻繩,這個繩子廁所屋頂?shù)跸聛?,大便后,直接把這個繩子在腿中間一拉就可以了。據(jù)說為了表示君臣同心,這個繩子常年不換,皇帝用完,皇后用,皇后用完,大臣用。
要搞清楚這個問題,首先要說清楚古代的時間跨度,上古時期,也就是原始人階段,公元前一萬年,甚至更早以前,我們的祖先原始人,他們便后通常不管他,和動物差不多,便后放任自流。
到了公元前一萬年左右,這時候的人有了最基本的生活方面的講究,于是就出現(xiàn)了用獸皮做的衣服,用樹枝和茅草蓋的房屋,這時候的人,便后一般用石頭和樹葉解決便后衛(wèi)生問題。
隨著時間的發(fā)展,人們改造自然的方式日益增多,出現(xiàn)了紡織技術(shù),人民就用蠶絲和棉花來紡線做衣服,這時候上層社會的人,一般用抹布和絲綢解決便后衛(wèi)生問題,而下層的窮人一般總石頭和樹葉解決問題。
到了東漢后,蔡倫改進了造紙術(shù),這時候出現(xiàn)了紙,于是自東漢后上層社會開始出現(xiàn)了用紙解決便后衛(wèi)生問題,不過這時候仍然是紙,布和絲綢并用的時期。
直到距今約100年時,隨著科技的發(fā)展,和造紙技術(shù)的突破,紙的制造成本大大下降,這時候基本上無論上層社會的人,還是下層社會的窮人,都開始用紙來解決便后清潔問題。
人每天都有得上廁所的。這個正常的生理現(xiàn)象,上廁所每天都得用到衛(wèi)生紙。可很多人估計不會知道我們現(xiàn)在用的衛(wèi)生紙是上世紀初期美國人發(fā)明的。遠古時期的廁紙是什么呢?古代人上廁所完后解決犯罪現(xiàn)場用的紙有個專用名詞叫廁簡,也稱之為廁籌。在歷史文件中就有記載,現(xiàn)在南唐書中有明確記錄,后在資治通鑒中也記載了。那時候所謂的廁簡其實跟竹簡差不多,竹簡是用來寫字、記錄的歷史悠久的書寫工具。而廁簡就是木頭、或者竹子制成的小長條而,用來清理蹲完大號之后的遺留下來的糞便的。
中國古代文字精美,古人們連擦屁股都稱為拭穢。廁簡在中國歷史上可謂陪伴中國人最久遠的生活必需品了,直到元朝時期都是中國廣大群眾上廁所必備之物,即便是到了改革開放初期在一些偏僻的經(jīng)濟落后的地方,人民群眾還是用著老祖先留下的玩意兒解決新時期的擦屁股需求的。廁簡被中國人用了很長時間重要原因是古代時期造紙工藝不發(fā)達,而且紙品很珍貴,而廁簡可以就地取材,加工難度較低,方便得很。
但是廁簡不像是衛(wèi)生紙那么細膩柔嫩,它用來擦屁股往往處理得不是很理想,難免會有遺漏,廁簡規(guī)格和形制是固定不變的,而且吸附力幾乎沒有,三番五次擦來擦去也解決不了頑固的穢物,所以不敢想象古人如廁完之后的褲襠內(nèi)部究竟是何種盛況。還有一個重要的缺點是廁簡的殺傷力比較強大,使用過程中稍有不慎就會爆菊。而且使用過程中力度要拿捏地非常精準,稍不留心不管是平民之屁股還是皇帝老兒的金臀,都有可能被剌出痔瘡來,慘不忍睹。
因為成本問題,古代人是用不上木漿制成的紙的,那太浪費,只有唐朝那個大氣富足的朝代人們享受過這般高檔的生活。明朝的時候為了改善達官貴人擦屁股的問題,朝廷推動之下一度也出現(xiàn)過專門生產(chǎn)廁紙的機構(gòu),叫寶鈔司的,但是所生產(chǎn)產(chǎn)品僅供皇室使用,算是先滿足先富裕起來的一部分人的需求。廣大人民群眾還是用廁簡解決。
慈溪太后倒是堅持走高端路線,上廁所的時候給自己專門搞了用松香和絲綢所制成的專用皇家?guī)?,那玩意比起現(xiàn)代的衛(wèi)生紙都厲害,能夠讓慈溪太后享受擦屁股的愉悅,柔軟和貼心妙不可言,而且淡淡的香氣還能沖散糞便的臭味,不得不說,慈禧連如廁都享受了帝王般的待遇。
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