大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于永嘉精密機(jī)加工的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹永嘉精密機(jī)加工的解答，讓我們一起看看吧。

什么的谷水？

谷水就是從山谷里面流出來(lái)的水，字面上理解應(yīng)該是這樣的，還有一種理解辦法，就是在24節(jié)氣里面，有一個(gè)節(jié)氣叫做谷雨，如果在谷雨這件相當(dāng)于也可以叫做谷水，所以這道題不知道你回答的滿意不滿意，反正總之來(lái)說(shuō)，這樣回答我，感覺(jué)是兩種答案都可以意的，都可以說(shuō)過(guò)去

倪寬的歷史貢獻(xiàn)是什么？

倪寬，西漢官員，字仲文，任御史大夫。自幼勤奮好學(xué)，但因家境貧寒，上不起學(xué)，靠給郡國(guó)學(xué)校伙房幫忙做飯，以此求得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。他還時(shí)常被人家雇用做短工，每次下地勞動(dòng)，總將《五經(jīng)》掛于鋤鉤，休息即讀。這就是至今人們傳頌“帶經(jīng)而鋤”的故事。他最主要的貢獻(xiàn)是與司馬遷等共同制定《太初歷》，它在中國(guó)歷史上第一次科學(xué)測(cè)定出135個(gè)月的日食周期，以及五大行星的會(huì)合周期。

在漢朝初年，朝廷的方綱大紀(jì)都是剛剛建立，像剛出生的嬰兒一樣，還沒(méi)有什么“走路”經(jīng)驗(yàn)。統(tǒng)治王朝所用的歷法還是沿用秦朝所流傳下來(lái)的，這個(gè)歷法還有許多的錯(cuò)誤，比如“朔晦月建、弦望滿虧”（初一見(jiàn)到月亮，十五月亮不圓）的這種說(shuō)法，已經(jīng)不太適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此司馬遷（史圣）等人建議修改歷法，漢武帝就叫了倪寬主持修改歷法。

于是，倪寬召集人手，開(kāi)始了新歷法的制定。這部歷法，就是漢朝的《太初歷》，是中國(guó)第一部完整的歷法，也是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法。在這部歷法中，倪寬推定一個(gè)回歸年的時(shí)間365.38515天，一個(gè)月的時(shí)間為29.4381天，這已經(jīng)是一個(gè)十分精準(zhǔn)的數(shù)字了。同時(shí)在《太初歷》中，倪寬以一月作為歲首，改變了《顓頊歷》以十月作為歲首的紀(jì)年方法。不僅如此，倪寬還把二十四節(jié)氣編入了《太初歷》中，將沒(méi)有中氣(即雨水、春分、谷雨等二十四節(jié)氣中偶數(shù)位的節(jié)氣）的月份編為閏月，十九年設(shè)置了7個(gè)閏月。經(jīng)過(guò)上千年的演變，《太初歷》也慢慢地變成了我們現(xiàn)在所用的農(nóng)歷。

《太初歷》在剛剛使用時(shí)，受到了一些人的反對(duì)，為了驗(yàn)證太初歷是否符合實(shí)際的天象，朝廷組織了一次為期3年的天文觀測(cè)，同時(shí)校驗(yàn)《太初歷》和《古六歷》（即黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷）的數(shù)據(jù)。結(jié)果表明，《太初歷》更具優(yōu)越性。根據(jù)這部新歷法，漢朝中止了沿用秦朝的以每年十月為歲首的紀(jì)年方法。

《太初歷》是我國(guó)第一部比較完整的歷法，也是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法。目前我們現(xiàn)在依然沿用《太初歷》中以一月作為歲首的計(jì)時(shí)方法，這說(shuō)明《太初歷》對(duì)我們現(xiàn)在的生活影響極大。

第一次聽(tīng)說(shuō)倪寬是在褚遂良的書(shū)法作品《倪寬贊》中，倪寬是漢武帝時(shí)期的大臣，精通經(jīng)學(xué)歷法。為官有賢名，但是在歷史上官員中名氣不大；善文辭，但留下的名篇不多，名氣也不大。

不過(guò)大家都知道，名氣和功勞往往是不對(duì)等。雖然倪寬在官場(chǎng)和文壇沒(méi)有很大名聲，但是一點(diǎn)也不影響他在中國(guó)歷史上的重要地位。

• 倪寬同司馬遷等人一起推演《太初歷》，大大優(yōu)化了秦朝時(shí)沿襲下來(lái)的歷法，而且將二十四節(jié)氣寫(xiě)入歷法中，對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展影響巨大?！短鯕v》經(jīng)過(guò)歷朝歷代優(yōu)化形成現(xiàn)在使用的農(nóng)歷，一直沿用兩千多年，可見(jiàn)此歷法的重要意義。
• 倪寬精通經(jīng)學(xué)，最大的成就是對(duì)《尚書(shū)》的注釋?zhuān)瑐鞑?。武帝時(shí)期罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，他對(duì)儒家經(jīng)典《尚書(shū)》的講解精辟透徹，而且將之成功運(yùn)用到治國(guó)施政，深得武帝喜歡，進(jìn)一步奠定儒家在封建時(shí)代的地位，算得上是儒家承上啟下的一位思想大家。

其他方面諸如興修水利，體察民生疾苦都是為官基本責(zé)任，就不列入歷史貢獻(xiàn)了。

附上《倪寬贊》供欣賞：

倪寬，西漢千乘郡千乘縣（今廣饒縣）人，漢武帝時(shí)期的重臣，精通經(jīng)學(xué)和歷法，尤善文辭，歷仕廷尉、掾舉侍御史、中大夫、左內(nèi)史、御史大夫，是我國(guó)歷史上著名的政治家、經(jīng)學(xué)家和水利專(zhuān)家。

倪寬畫(huà)像

經(jīng)學(xué)家

倪寬還是西漢早期經(jīng)學(xué)博士之一，畢生致力于《尚書(shū)》章句的研究和傳授，是西漢今文《尚書(shū)》歐陽(yáng)學(xué)說(shuō)開(kāi)創(chuàng)者。倪寬師從歐陽(yáng)生學(xué)習(xí)《尚書(shū)》，后將尚書(shū)傳授給歐陽(yáng)生的兒子歐陽(yáng)世。自歐陽(yáng)生研讀傳播《尚書(shū)》創(chuàng)建歐陽(yáng)尚書(shū)學(xué)派至歐陽(yáng)歙，共八世，都成為《尚書(shū)》博士，史書(shū)稱(chēng)“歐陽(yáng)八博士”，形成獨(dú)樹(shù)一幟的《尚書(shū)》歐陽(yáng)學(xué)，倪寬在歐陽(yáng)尚書(shū)學(xué)派的傳承和發(fā)揚(yáng)中功不可沒(méi)。

水利專(zhuān)家

倪寬擔(dān)任左內(nèi)史期間，負(fù)責(zé)治理京城長(zhǎng)安所在的關(guān)中地區(qū)民政。秦時(shí)在關(guān)中地區(qū)修建了鄭國(guó)渠，兩岸農(nóng)民深得灌溉之利，土地肥沃，田賦是第一等的，是漢朝賦稅的重要來(lái)源。倪寬深入民間了解到，鄭國(guó)渠上游南岸高卯之田仍然十年九旱，“百畝之收，不過(guò)百石”，仍有大批民眾衣食不足。倪寬經(jīng)過(guò)再三考證，上書(shū)漢武帝，首倡在鄭國(guó)渠上游北岸開(kāi)鑿溝渠，從鄭國(guó)渠以北的冶峪、清峪、濁峪等六條河流引水灌溉。元鼎六年(公元前111年)，倪寬主持修建了“六輔渠”。據(jù)《陜西通志·水利》的“關(guān)中古渠圖”，六輔渠位于鄭國(guó)渠和白渠之間，三項(xiàng)工程互通互濟(jì)，兩岸高卯之地得到充足灌溉，原來(lái)的鄭國(guó)渠發(fā)揮了更大的效益，不久關(guān)中地區(qū)出現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面。

倪寬不僅重視水利工程的興建，更注重工程的管理和運(yùn)用。他制定和頒布了關(guān)于合理用水制度的《水令》，要求百姓按令用水，上下相安。倪寬所定《水令》是中國(guó)歷史上第一部農(nóng)田水利法規(guī)，這是農(nóng)田水利管理史的一個(gè)重大進(jìn)步。

倪寬雕像

倪寬在任期間，還治理了危害當(dāng)?shù)匕傩斩嗄甑狞S河水患（公元前133年決口），安定了災(zāi)區(qū)民眾的生產(chǎn)和生活，并且積累了豐富的治水經(jīng)驗(yàn)。

《太初歷》的創(chuàng)制者

倪寬的成就，對(duì)后人來(lái)說(shuō)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義，其中最值得令后世稱(chēng)贊的，就是他為漢朝制定了新的立法《太初歷》。在漢朝初年，朝廷的方綱大紀(jì)都是剛剛建立，還沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。統(tǒng)治王朝所用的歷法還是沿用秦朝所流傳下來(lái)的。這個(gè)歷法有著很多的錯(cuò)誤，比如說(shuō)朔晦月建、弦望滿虧。已經(jīng)不太適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此在元封六年，公孫卿和司馬遷等人建議修改歷法。漢武帝接受了這個(gè)建議，于是就叫倪寬了主持修改歷法這件事。

于是，倪寬就召集人手，開(kāi)始了新歷法的制定，這部歷法，就是漢朝的《太初歷》。。在這部歷法中，倪寬推定一個(gè)回歸年的時(shí)間為365.38515天，一個(gè)月的時(shí)間為29.4381天，這已經(jīng)是一個(gè)十分精準(zhǔn)的數(shù)字了。同時(shí)在太初歷中，倪寬以一月作為歲首，改變了顓頊歷以十月作為歲首的紀(jì)年方法。目前我們現(xiàn)在依然沿用《太初歷》中以一月作為歲首的計(jì)時(shí)方法。這說(shuō)明《太初歷》對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響極大。不僅如此，倪寬還把二十四節(jié)氣編入了《太初歷》中，將沒(méi)有中氣的月份編為閏月，十九年設(shè)置了7個(gè)閏月。經(jīng)過(guò)上千年的演變，太初歷也慢慢地變成了我們現(xiàn)在所用的農(nóng)歷。

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